Составители:
Рубрика:
Глава 3. Текст как ментальный акт: структуры мысли vs. структуры выражения
154
точника, что пробивается через корни растущего на острове
дерева. Среди этих людей нет лжецов и прелюбодеев; добро
детель царит в их мире.
На протяжении нескольких веков таинственное письмо
появлялось вновь и вновь, переводилось на другие языки,
подвергалось различным толкованиям. О загадочном пра
вителе упоминал Марко Поло, попытки общения с ним
предпринимали король Англии Генрих IV и папа Евгений
IV. В Болонье во время коронации Карла V о пресвитере
Иоане говорили как о возможном союзнике в завоевании
Гроба Господня. На поиск загадочной земли отправлялись
многочисленные мореплаватели. В конечном счете письмо
сыграло решающую роль в распространении идей запад
ного христианства, поскольку послужило оправданием не
только для путешествий, но и для воинственных вторже
ний на Восток. Происхождение таинственного письма,
подчеркивает Эко, не совсем ясно, но дело не столько в его
происхождении, сколько в том, как его восприняли: гео
графическая фантазия обрела форму политического про
екта. Эко приводит и иные примеры нарративов, которые
успешно «смешивались» с исторической реальностью, на
пример протоколы Сионских мудрецов. Причиной появле
ния таких документов всегда была их способность объяс
нить то, что невозможно было понять иным способом. «За
чем отвергать теорию заговора, – пишет Эко, – если она
позволяет объяснить причины наших неудач?»
197
Едва ли многие возразят, что нашему современнику,
черпающему знания не из писем, а из телевидения, газет и
Интернета, гораздо труднее отделить миф от жизни, а ил
люзию от реальности, чем тем, кто грезил о благородном
197
Eco U. Serendipities. Language and Lunacy. L.; N. Y., 2002. С. 9–13,
23, 25.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- …
- следующая ›
- последняя »
