Составители:
Рубрика:
Глава 3. Текст как ментальный акт: структуры мысли vs. структуры выражения
164
индивида и общества «последовательно усложняется и уг
лубляется», а пути «духовных влияний, духовных асси
миляций и духовного творчества» становятся многообраз
нее и запутаннее
213
. Картина современного мира много
мерна. Она отражает его сложность и сложность укоренен
ного в нем человеческого бытия. Организующим центром
художественного пространства становится субъект – чело
век в широком комплексе психологических, биологиче
ских и социальных факторов. Неудивительно, что персо
наж ХХ века, в отличие от своих литературных предше
ственников, разрушает представление о стандарте, а
в изображении его внешности преобладают «индивидуа
лизирующие способы» (см., например, [Ижевская, 1988]).
Психологизация повествования обусловливает значи
мость имплицирующих компонентов текста. Эту «суггес
тивную значительность деталей» (Лотман) называют ха
рактерной чертой нового искусства. Детали наружности
«овнешняют» свойства многогранного внутреннего мира,
указывают на сущностные особенности характера. Персо
наж выходит за рамки жесткой аксиологической оппози
ции «плохой (положительный)» vs. «отрицательный (хо
роший)». Вариативность его оценивания программирует
ся отсутствием в тексте эксплицитно выраженного автор
ского мнения.
Гибкая интерпретационная программа современной
литературы, подтверждая усложнение реалий, активизи
рует когнитивную активность читателя. Читатель должен
приложить мыслительные усилия, чтобы «найти ключ» к
тайне произведения словесного искусства, о которой
М. Фриш писал так: «Язык работает, как скульптор рез
213
Унгер Р. Философские проблемы новейшего литературоведения // За
рубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. Трактаты. Статьи. Эссе.
М., 1987. С. 155.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- …
- следующая ›
- последняя »
