Многомерность текста: понимание и интерпретация. Щирова И.А - 84 стр.

UptoLike

Рубрика: 

Глава 2. Текст в системе конститутивных свойств
84
текстуальности, таким образом, разграничиваются с пози
ций их принадлежности парадигматической или синтаг
матической оси. Если парадигматическая ось, по мнению
Ионовой, объединяет произведения, образованные в ре
зультате (де)компрессии или переосмысления первичного
текста, «дающего жизнь» новым интерпретациям и но
вым жанрам, то синтагматическая объединяет тексты,
«апеллирующие к готовым словесным образцам» (аллюзи
ям, цитатам и т. д.) или соположенные друг с другом
(сборники, циклы и т. д.)
116
.
Широкое видение интертекстуальности распространя
ется на межтекстовые связи, в которых отражается диало
гичность культуры или культур. Помимо повторяющихся
композиционных схем (например, модель крупной жанро
вой формы включает деление на главы, главки и абзацы),
к проявлениям интертекстуальности относятся влияние
творчества одних писателей на творчество других (ср.
ссылки на К. Мэнсфилд как на «английского Чехова»),
повторяющиеся темы, мотивы «бродячих (странствую
щих) фольклорных сюжетов и пр.
Богатый материал для поиска повторяющихся фольк
лорных мотивов дают и более поздние работы. Так, чита
тель монографии А. Н. Малаховской сделает для себя ряд
интересных открытий. Вспомнив, что смерть Кощея нахо
дится на конце иглы, а игла в яйце, а яйцо в утке, а утка в
зайце, заяц сидит в каменном сундуке, сундук стоит на
высоком дубу, а дуб Кощей Бессмертный «как свой глаз
бережет», он узнает, что изобретательность «нашего» зло
дея не уникальна. Герои сербохорватской сказки ищут
душу «красного ветра» в яйце, а яйцо в дикой утке, а утку
116
Ионова С. В. Аппроксимация содержания вторичных текстов: Авто
реф. … канд. филол. наук. Волгоград, 2006. С. 2, 16–18.