Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 235 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

234
языка", возникающие на этой почве; за этим кроется и соответствующий он-
тологический аспект - понимание мира как "данного в языке", а значит, и за-
висящего от языка, его закономерностей. Это - определенное сужение реаль-
ного диапазона философской проблематики, сосредоточение ее на анализе
преимущественно и исключительно субъективной стороны знания и позна-
ния.
И все
же, деятельность неопозитивистов не была напрасной. Их глав-
ная заслуга - в детально разработанной методологии и методике логико-
лингвистического анализа данных науки; здесь неопозитивисты во многом
были новаторами. При этом наибольший интерес представляет сам их инст-
рументарий анализа - речь идет о математической (или символической) логи-
ке, решающий вклад в разработку которой
внесли именно неопозитивисты -
Рассел, Витгенштейн, Уайтхед. Благодаря этим разработкам формы знания,
выраженные в языке, предстали как система логических, лингвистических и
математических элементов, схваченных единой внутренней связью. Приме-
нение математической логики к изучению этих связей не только способство-
вало возникновению новых разделов философии, расположенных на стыке с
естествознанием, математикой, техническими науками, но
и существенно
продвинуло вперед математику, дало толчок кибернетике и информатике, за-
ложило основы компьютеризации. Стали возможными, в этом русле, сущест-
венные приобретения и на стыке с гуманитарными науками - делаются по-
пытки превращения их в точные науки, наиболее ярко проявившиеся в
структурализме: не только в языке, но и в искусстве, социальных
институтах,
"массовой культуре" констатируются устойчивые структуры, внутренние за-
кономерности их функционирования и развития, устанавливается общность и
специфичность этих структур у разных народов, раскрывается их роль в диа-
логе культур. Особенно структурализм развился во Франции (основопола-
гающие труды К.Леви-Стросса, вышедшие в 50-60=х гг.), его и называют не-
редко "французским
неопозитивизмом".