Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 236 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

235
Какова последующая судьба неопозитивизма? Осознавая указанные
выше трудности, а также отвечая на критику "со стороны", его представители
перестраиваются, хотя многие прежние установки при этом сохраняются.
Так, объектом логического анализа объявляется уже не язык науки с пер-
спективой создания идеального искусственного языка, отвечающего всем
строгим правилам точности и однозначности, а язык естественный
, обычный,
и задачей анализа становится не предъявление к нему требований точности и
строгости, а стремление понять, как в самой жизни употребляются слова и
сочетания слов и почему делается возможной с их помощью реальная дея-
тельность людей и их коммуникация. Так обнаруживалось новое исследова-
тельское поле, связанное с уяснением роли "здравого
смысла" и "веры" в ес-
тественном языке, а в более широком смысле - социокультурного контекста,
обусловливающего инструментальный подход к слову и возможность, на
этой основе, "лингвистических игр". Таковы, в общем, взгляды позднего
Витгенштейна (отражены в его "Философских исследованиях", опубликова-
ны в 1953 г.), такова и позиция "лингвистической философии" (ее нередко
отождествляют с "аналитической
философией", хотя этот термин несет в себе
и более широкий смысл, характеризуя особый стиль философского мышле-
ния в англоязычных странах, имеющий там глубокие исторические тради-
ции).
Радикальный же пересмотр концепций неопозитивизма осуществляется
в постпозитивизме, или "четвертом" позитивизме. Его виднейшие предста-
вители - К.Р.Поппер (1902-1994), М.Полани ((1891-1976) и И.Лакатос (1922-
1974) в
Англии, Т.Кун (род. 1922) и П.Фейерабенд (1924) в США.
Как "философы науки", они, в отличие от неопозитивистов, не стре-
мятся свести все научное содержание к элементарным "единицам" анализа, а
рассматривают это содержание как целое и берут это целое не в статике, как
формальную структуру, а в динамике, что и объясняет
их подчеркнутый ин-
терес к истории науки. Другая общая черта постпозитивистов - отказ от "ку-
мулятивизма", или такого понимания роста и развития науки, при котором

Страницы