Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 349 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

348

разом преобразует не только технологическую базу материального производ-

ства, но и меняет сам образ жизни людей. И чтобы избежать "наступление

эры роботов", требуется убедительное теоретическое обеспечение оптималь-

ных путей цивилизационного развития в этих условиях - развития не только

научно-технического, но и социального, ориентированного на наиболее со-

вершенные образцы гуманного и демократического

общества. Выработка

же подобной стратегии диктует необходимость опережающего развития поз-

нания во всех сферах жизнедеятельности человека как базы эффективного

прогнозирования, без чего немыслимо успешное продвижение к указанным

целям. Необходима, стало быть, принципиально новая методология позна-

ния, научного в первую очередь.

Но что есть познание вообще, как исторически сформировалась теория

познания (

гносеология) и каким набором проблем характеризуется ее совре-

менное состояние?

Познание есть процесс приобретения человеком знаний, являющихся

высшей формой информации (она в них дается в контексте культуры) и

представляющих собою идеальное воспроизведение объективных характери-

стик всего многообразия реального бытия, включая и человеческое бытие.

Особенно важна способность знаний воспроизводить, в мысленной форме

сущность вещей, поскольку в этом с наибольшей рельефностью обнаружива-

ется социокультурная функция познания - вооружать идеальными моделями

все виды практического освоения мира человеком и тем самым ориентиро-

вать его в мире. Ясно, что жизненная ценность этих моделей находится в

прямой зависимости от их адекватности, т.е. совпадения с действитель-

ностью, хотя,

как увидим дальше, и мера этого совпадения ("мера досто-

верности") может быть различной, и самораскрытие существа этого сов-

падения - проблема весьма и весьма непростая. В шутливой форме эти объ-

ективные трудности познания выразил А.Эйнштейн - самое непостижимое в

природе, по его словам, то, что она постижима.