Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 379 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

378
в условиях современной России, совершающей трудный, мучительный путь к
общецивилизационным демократическим стандартам.
Через всю историю философии проходят, в вопросе о том, возможно ли
достоверное, истинное знание о мире и его закономерностях, две основные
линии (или позиции) - пессимистическая (агностицизм) и оптимистическая,
причем сторонниками их были как материалисты, так и идеалисты. Следует
видеть
реальную сложность и неоднозначность этого разделения. Во-первых,
явно ошибочна трактовка агностицизма, даваемая в некоторых наших учеб-
никах (см., например: Основы марксистско-ленинской философии. - М.,
1982, с. 129) и связывающая с ним отрицание принципиальной возможности
познания мира. Это упрощенный взгляд, ибо фактически не было филосо-
фов-профессионалов, которые высказывались бы столь прямолинейно
и ка-
тегорично. Позиция таких классических представителей агностицизма, как
Д.Юм и И.Кант, гораздо сложнее: ими улавливается сложность познания, то,
что оно имеет дело не только со сферой явлений, т.е. внешней стороной ве-
щей, но и со сферой сущности, т.е. внутренней стороной вещей, которая
скрыта в явлениях
и потому представляет весьма серьезные (агностики счи-
тают - непреодолимые) трудности для ее адекватного постижения нашим
сознанием. Мир же на уровне явлений познаваем и для агностиков, хотя и
сам мир, и его конкретно-являющийся облик при этом могут пониматься
спорно.
Во-вторых, считая более убедительной и перспективной в гносеоло-
гическом плане позицию
познавательно-оптимистическую (ее представители
- Р.Декарт, Д.Локк, Гегель и др.) и ту аргументацию, которая при этом вы-
двигается, следует в "актив" общефилософской теории истины включать и
эту аргументацию, и те "аргументы сомнения", которые выдвигали аг-
ностики, предостерегая от излишнего оптимизма - от того, что можно од-
нажды познать мир целиком
, во всех его связях и опосредствованиях, так что
уже "нечего будет познавать". Главный же аргумент сторонников поз-
навательного оптимизма таков: сущность проявляется в явлениях, и, поз-

Страницы