Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 383 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

382
ответствие истине - дезинформацию, ложные идеологические и политические
установки и пр.; оценка здесь однозначно негативная.
Различение истины и заблуждения - один из видов оценки; другие ви-
ды: "полезный - вредный", "добрый - злой", "справедливый - неспра-
ведливый", "красивый - безобразный" и т.д. Далее, в разделе "Антропология"
мы подробно рассмотрим природу оценки и ее объективного основания -
ценности
, здесь же нас интересует лишь гносеологический аспект оценки,
позволяющий сопоставлять ее с истиной.
Сначала укажем на различия между ними. Рассматриваемая обобщен-
но, оценка гносеологически отличается от истины тем, что если истина "объ-
ектна", т.е. выражает движение познания от объекта к субъекту и есть, в ко-
нечном счете, логическое постижение
сущности объекта, определяемое логи-
кой этого объекта, взятого "в себе", безотносительно к субъекту, то оценка
"субъектна", ибо выражает, напротив, движение от субъекта к объекту и есть
выражение отношения субъекта к объекту. Абсолютно "бессубъектной" не
является и истина, ибо даже в естественных науках, средоточии особо стро-
гой истины, мы имеем, как
видели, не только объяснение, но и понимание, но
в структуре оценки субъектный, "понимающий" (и, добавим здесь, "пережи-
вающий") аспект превалирует, в оценке выражается вся субъективность оце-
нивающего индивида, его потребности и интересы, притязания и предпочте-
ния. Сама же оценка складывается из сопоставления оцениваемого объекта с
установками оценивающего субъекта, принимаемого решения (выбор
собст-
венной позиции) и тех рекомендаций для деятельности и поведения лично-
сти, которые следуют из этого решения. Определяющее звено - установки, за
которыми стоит богатейший мир человеческих ценностей; отсюда момент
долженствования в оценке.
Многообразие потребностей конкретно-исторического субъекта, инди-
видуальные нюансы их осознания обусловливают неоднозначность, а точнее,
многозначность оценок как природных,
так и особенно социальных объектов,
причем на индивидуальные различия накладываются и классово-групповые.

Страницы