Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 447 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

446
вование классов - объективный факт всемирной истории, имеющий свою ос-
нову в базисных отношениях собственности, и их борьба выступала нередко
в качестве важнейшего средства разрешения возникавших социальных про-
блем. Но, как уже указывалось, имела место абсолютизация классовой борь-
бы, выразившаяся, во-первых, в преувеличении роли классов и соот-
ветствующем принижении роли других
социальных общностей, в которых
превалирует не классовая разделительность, а стремление к единству и цело-
стности (этно-национальные общности, человечество в целом). Во-вторых,
эта абсолютизация выразилась также в недооценке позитивного вклада в
функционирование и развитие социальных систем сотрудничества классов,
особенно показательного, кстати, для современного высокоразвитого обще-
ства, где в качестве
ведущего регулятора общественной жизни все больше
утверждается не классовая борьба, а социальная стабильность, стремление к
достижению ее. Более того, "нормой" функционирования и развития общест-
ва является именно позитивное взаимодействие классов, не исключающее
элементов конфликтности между ними, тогда как их антагонистическое про-
тивостояние и противоборство - показатель кризисности общества, его бо-
лезненного состояния
; ибо "норма" - целостность общества, нуждаемость его
во всех социальных общностях (включая и классы), вызванных к жизни об-
щественным разделением труда.
И в-третьих - ныне вообще не котируется тезис об обострении клас-
совой борьбы и доведении ее до "установления диктатуры пролетариата" как
пути к бесклассовому обществу: опыт ХХ столетия свидетельствует о
том,
что обострение борьбы классов помогало приходу к власти тоталитарных
режимов и, с другой стороны, сближение классов, стирание различий между
ними идет куда успешнее в странах, избежавших обострения классовой
борьбы и диктатуры пролетариата ("шведский социализм"); немаловажно и
то, что классы в современных высокоцивилизированных странах - уже не те,
что были, к примеру
, в XIX веке.

Страницы