Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 448 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

447
Выяснение же места и роли субъектов деятельности (коллективных и
индивидуальных) в функционировании социальной системы (т.е. ее способ-
ности не только сохраняться как нечто целое при изменяющихся внешних
условиях, но и изменяться в обратимом режиме) предполагает раскрытие
систем потребностей и выражающих их интересов, управляющих поведени-
ем этих субъектов. А это подводит
к необходимости уяснения общей иерар-
хии потребностей, показательной для любого типа общества, на какой бы
стадии исторического развития оно ни находилось, и выступающей по отно-
шению к нему как объективная необходимость.
В современной социальной философии предлагаются разные варианты
понимания этой иерархии - от "диктатуры" какого-либо одного фактора (ма-
териального или
идеального, что обусловливает разделение обществоведов
на материалистов или идеалистов) до теории "множественности факторов".
Объективный критерий ориентации в этих разногласиях - "родовая природа"
человека как "предметного существа" (Маркс), нуждающегося, прежде всего
в продуктах первой необходимости, без которых невозможно его физическое
выживание, а оно выступало, да и ныне выступает в качестве необходимой
материальной предпосылки
любых форм духовной деятельности. Отсюда -
первичность практических (материальных) и вторичность (производность)
духовных потребностей.
Подобное понимание иерархии потребностей (и интересов) не следует
упрощать в духе того, что человек, де, "сначала ест, а потом думает"; удовле-
творение практических и духовно-теоретических потребностей может осу-
ществляться одновременно, речь здесь о другом - о том,
что забота общества
об удовлетворении первых образует материальную (и в этом смысле первич-
ную) базу для возникновения и развития вторых.
В расчет следует взять и весьма сложный, опосредованный характер
реализации этой иерархии в реальном поведении людей, особенно если речь
идет о такой суперсложной социальной системе, как современное общество.
Прежде всего, это
касается роли сознания в структуре действующего субъек-

Страницы