Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 460 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

459
венного прогресса, разработала методологию анализа системного качества
его сменяющихся конкретно-исторических фаз с их специфическими зако-
номерностями возникновения и функционирования и особой социальной
структурой, а также определила рациональный подход к уяснению смысла
мировой истории, о чем мы еще скажем.
И, конечно же, многое в позитивном плане может дать наметившийся
сегодня в
нашем обществознании синтез формационного и цивилизационно-
го подходов. Само понятие "цивилизация" рассматривается нами далее, здесь
же отметим лишь самое основное. По сравнению с формацией цивилизация -
более масштабное, глобальное социокультурное образование, характеризу-
ющее не различия отдельных стадий исторического развития (их выявлением
занимается формационный подход), а меру и объем материальных и ду-
ховных ценностей, созданных совокупным человечеством и накопленных им
с древнейших времен до наших дней. Т.е., в понятии "цивилизация" фик-
сируется то позитивно общее, что имеется у всех формаций - как сменяющих
друг друга во времени, так и сосуществующих в рамках одной и той же исто-
рической эпохи. Учет же не только
различий, но и общего позволяет рас-
сматривать формационные противоречия, при всей их реальной остроте, как
противоречия внутрицивилизационные, разрешать которые следует не вар-
варски, а такими способами, которые не вели бы к разрушению завоеваний
цивилизации, с их не узко-классовой, узко-национальной или узко-
конфессиональной (религиозной), а всечеловеческой значимостью. Иными
словами,
такой учет учит не сосредоточиваться исключительно на конфрон-
тации (а к этому, как известно, вела абсолютизация формационного подхода),
но искать пути к сотрудничеству, культивирует взаимную терпимость и ува-
жительность, умение, будучи разными, жить мирно, добрососедски. И еще -
поскольку понятие цивилизации фиксирует не только общее, но и такие раз-
личия, которые не
охватываются формационным подходом (проблема ло-
кальных цивилизаций), постольку возможно более полное и многомерное
воссоздание картины всемирной истории, ибо преодолевается та жесткая од-

Страницы