Социальная психология. Ч.2. Семечкин Н.И. - 39 стр.

Семечкин Н.И.                                                      Социальная психология
Разделе 3, является установкой человека в отношении себя самого. Можно сказать и иначе:
самосознание – это отношение человека к самому себе.
       Как мы помним, в основе этой аутоустановки тоже лежит оценка – самооценка. Причем, у
большинства людей отношение к самим себе сугубо положительное, а порой так даже очень. С
точки зрения клинических психологов, это хороший симптом, т. к. высокая самооценка – залог
психического здоровья. Правда, если при этом отсутствуют перехлесты в виде
самовлюбленности, эгоизма, нарциссизма, мании величия и других социальных и психотических
расстройств личности.
       Установками же являются прототипы и стереотипы, другие когнитивные схемы, о которых
мы говорили в Разделе 4, где обсуждали социальное познание. Там же мы выяснили, что наше
отношение к другим людям, событиям, даже вещам во многом определяется нашим отношением
к самим себе, иначе говоря, нашим самосознанием.
       Понятно, что наше отношение к чему-либо или кому-либо так или иначе влияет на наше
поведение. Другими словами, установки людей и их поведение определенным образом
взаимосвязаны. Следовательно, воздействуя на установки, мы тем самым, можем влиять на
поведение. Но сегодня с полным основанием можем утверждать и обратное: изменяя
поведение людей, можно изменять их установки. Конечно, с точки зрения традиционных
подходов в психологии, это заявление звучит необычно, но именно это утверждает теория
когнитивного диссонанса Леона Фестингера. На этом же настаивает и теория самопонимания
Дерила Бема.
       Об этих теориях, а также о многих других проблемах, связанных с социальными
установками и социальным влиянием, мы и будем говорить в данном разделе книги. К
сказанному добавим, что поскольку установки и поведение так или иначе взаимосвязаны,
постольку проблема социальных установок оказалась одной из наиболее важных тем в
социальной психологии.

                  Глава 1. История исследования социальной установки


1.1. Что же такое установка?

       В Разделе 1 мы уже упоминали о том, что 1918-1920 гг. вышло 5-томное исследование У.
И. Томаса и Ф. Знанецкого «Польские крестьяне в Европе и Америке», и что благодаря этой
работе понятие «установка» становится центральным в социальной психологии.
       О том, что дело обстояло именно так, свидетельствует заявление известного
гарвардского психолога Гордона Оллпорта, который в 1935 году писал, что установки являются
краеугольным камнем всего здания американской социальной психологии
       В справедливости заявления Г. Оллпорта не приходится сомневаться. В 1968 году
другой, не менее известный социальный психолог, У. МакГайр отмечал, что на долю установок в
60-годах приходилось не менее 25 % всех исследований в социальной психологии (Штальберг
Д., Фрей Д., 2001).
       Понятно, что коль скоро мировая социальная психология ориентировалась и до сих пор
ориентируется на американскую науку, то тема социальной установки стала центральной для
социальной психологии в целом.
       Но мало указать на важность того или иного явления, необходимо также дать ему
определение с тем, чтобы различные исследователи, используя одно и то же понятие,
вкладывали в него одинаковое содержание. Иначе они просто не поймут друг друга. Сразу
скажем, что сформулировать такое определение очень непросто. Так что первая трудность,
возникающая при изучении установок, как раз и связана с определением того, что же она собой
представляет.
       В свое время Карл Маркс, рассуждая в знаменитом «Капитале» о таком экономическом
явлении как товар, шутил, что оно тем и отличается от вдовицы Квикли, что неясно, с какого
бока за него надо браться. Думается, что с понятием «установка» дело обстоит точно так же.

1.2. Психическая установка


                                            40