ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Семечкин Н.И. Социальная психология
41
Первоначально термин «установка» использовался в психологии для обозначения
психофизиологической готовности организма реагировать на те или иные стимулы. Сам этот
термин впервые появился в экспериментальной психологии: в конце XIX века немецкие
психологи Л. Ланге, а позднее, Г. Мюллер и Т. Шуман обнаружили, что в процессе повторения
одних и тех же действий у человека вырабатывается определенная предрасположенность,
готовность к восприятию и реагированию на конкретную внешнюю ситуацию. Это-то явление и
получило название «установка». Затем, уже Г. Эббингауз соотнес установку с теми или иными
психическими состояниями индивида, возникающими в процессе совершения привычного
действия.
Примерно в начале XX века понятие «установка» стало использоваться в других
разделах и направлениях психологии. И в частности, в различных версиях глубинной
психологии. Так, например, К. Юнг положил в основание своей теории психологических типов, о
которой мы упоминали в Разделе 3, представление о психической установке. К проблеме
установки и поведения с позиций аналитической психологии К. Юнга мы еще вернемся в данном
разделе.
Пока же отметим, что Юнга понятие установки представляется важным для раскрытия
сложных душевных явлений, психических состояний человека, под воздействием которых
вырабатываются определенные типы поведения (Лейбин В.М., 1977).
В современной экспериментальной психологии, где измеряется скорость реакций
испытуемых на определенные стимулы-ситуации, также используется понятие установки.
И, наконец, для широкой советской, а теперь уже российской общественности слово
«установка» стало знакомым благодаря скандально-знаменитым теле-шоу небезызвестного
«психотэрапеута» Анатолия Кашпировского, который использовал гипноз в массе (думается, в
полном соответствии с формулой двойного гипноза З. Фрейда), и чей боевой суггестивный клич
«Даю установку!» вводил в транс немалое число женщин по всей территории бывшего СССР на
излете советской власти.
1.3. Социальная установка
Понятие «социальная установка» стало широко применяться в социологической и
социально-психологической литературе после выхода в свет исследования У. Томаса и Ф.
Знанецкого, о чем мы уже говорили. Эти авторы определили установку как психологический
процесс, который характеризует отношение индивида к социальному миру и определяется
социальными ценностями (Шихирев П. Н., 1999).
При этом ценности понимались названными исследователями как внешняя, объективная
сторона установки. И это действительно так. Ведь ценности изначально социальны по своей
природе. Индивид их усваивает, интериоризирует, делает их своими ценностями, а не создает
их сам. Такие социальные ценности как свобода, социальный статус, порядочность,
милосердие, богатство, покой и т. д. становятся и индивидуальными ценностями лишь потому,
что они сначала являются ценностями данного общества.
Таким образом, установка, по мнению Томаса и Знанецкого, свидетельствует об усвоении
человеком той или иной социальной ценности, являясь, по сути, ее субъективным
переживанием. Можно сказать и другими словами: установка есть субъективный,
индивидуальный способ существования объективных социальных ценностей. Возьмем,
например, такую социальную ценность как свобода. Каждым конкретным человеком она
воспринимается, понимается и переживается по-своему. Следовательно, установки каждого
индивида в отношении своей свободы будут его собственные. И в этом смысле установка
выступает своеобразной формой связи между индивидом и обществом, являясь одновременно
и элементом психической структуры личности, и элементом системы социальных ценностей
общества.
Вместе с тем, базовым, исходным определением установки в социальной психологии, во
всяком случае в американской, считается определение, данное Г. Оллпортом: «Установка есть
состояние психонервной готовности, сложившееся на основе опыта и оказывающее
динамическое влияние на реакции индивида относительно всех объектов или ситуаций, с
которыми он связан». Как отмечает П.Н. Шихирев, основным признаком установки в данной
формулировке служит ее предваряющее и регулирующее действие (Шихирев П. Н., 1976). Он же
Семечкин Н.И. Социальная психология
Первоначально термин «установка» использовался в психологии для обозначения
психофизиологической готовности организма реагировать на те или иные стимулы. Сам этот
термин впервые появился в экспериментальной психологии: в конце XIX века немецкие
психологи Л. Ланге, а позднее, Г. Мюллер и Т. Шуман обнаружили, что в процессе повторения
одних и тех же действий у человека вырабатывается определенная предрасположенность,
готовность к восприятию и реагированию на конкретную внешнюю ситуацию. Это-то явление и
получило название «установка». Затем, уже Г. Эббингауз соотнес установку с теми или иными
психическими состояниями индивида, возникающими в процессе совершения привычного
действия.
Примерно в начале XX века понятие «установка» стало использоваться в других
разделах и направлениях психологии. И в частности, в различных версиях глубинной
психологии. Так, например, К. Юнг положил в основание своей теории психологических типов, о
которой мы упоминали в Разделе 3, представление о психической установке. К проблеме
установки и поведения с позиций аналитической психологии К. Юнга мы еще вернемся в данном
разделе.
Пока же отметим, что Юнга понятие установки представляется важным для раскрытия
сложных душевных явлений, психических состояний человека, под воздействием которых
вырабатываются определенные типы поведения (Лейбин В.М., 1977).
В современной экспериментальной психологии, где измеряется скорость реакций
испытуемых на определенные стимулы-ситуации, также используется понятие установки.
И, наконец, для широкой советской, а теперь уже российской общественности слово
«установка» стало знакомым благодаря скандально-знаменитым теле-шоу небезызвестного
«психотэрапеута» Анатолия Кашпировского, который использовал гипноз в массе (думается, в
полном соответствии с формулой двойного гипноза З. Фрейда), и чей боевой суггестивный клич
«Даю установку!» вводил в транс немалое число женщин по всей территории бывшего СССР на
излете советской власти.
1.3. Социальная установка
Понятие «социальная установка» стало широко применяться в социологической и
социально-психологической литературе после выхода в свет исследования У. Томаса и Ф.
Знанецкого, о чем мы уже говорили. Эти авторы определили установку как психологический
процесс, который характеризует отношение индивида к социальному миру и определяется
социальными ценностями (Шихирев П. Н., 1999).
При этом ценности понимались названными исследователями как внешняя, объективная
сторона установки. И это действительно так. Ведь ценности изначально социальны по своей
природе. Индивид их усваивает, интериоризирует, делает их своими ценностями, а не создает
их сам. Такие социальные ценности как свобода, социальный статус, порядочность,
милосердие, богатство, покой и т. д. становятся и индивидуальными ценностями лишь потому,
что они сначала являются ценностями данного общества.
Таким образом, установка, по мнению Томаса и Знанецкого, свидетельствует об усвоении
человеком той или иной социальной ценности, являясь, по сути, ее субъективным
переживанием. Можно сказать и другими словами: установка есть субъективный,
индивидуальный способ существования объективных социальных ценностей. Возьмем,
например, такую социальную ценность как свобода. Каждым конкретным человеком она
воспринимается, понимается и переживается по-своему. Следовательно, установки каждого
индивида в отношении своей свободы будут его собственные. И в этом смысле установка
выступает своеобразной формой связи между индивидом и обществом, являясь одновременно
и элементом психической структуры личности, и элементом системы социальных ценностей
общества.
Вместе с тем, базовым, исходным определением установки в социальной психологии, во
всяком случае в американской, считается определение, данное Г. Оллпортом: «Установка есть
состояние психонервной готовности, сложившееся на основе опыта и оказывающее
динамическое влияние на реакции индивида относительно всех объектов или ситуаций, с
которыми он связан». Как отмечает П.Н. Шихирев, основным признаком установки в данной
формулировке служит ее предваряющее и регулирующее действие (Шихирев П. Н., 1976). Он же
41
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- …
- следующая ›
- последняя »
