Социальная психология. Ч.2. Семечкин Н.И. - 52 стр.

Семечкин Н.И.                                                      Социальная психология
происходило в контексте динамичного развития когнитивистского направления в социальной
психологии. Все это привело к новым теоретическим и практическим исследованиям. Что же
касается непосредственно теории Эйзена-Фишбейна, то под ее влиянием были созданы
«Модель Рубикона», Хекхаузена и Головитцера, а также МОДЕ – модель Рассела Фазио
(Штальберг Д., Фрей Д., 2001).

2.5. Теории непланируемого поведения

       Раньше мы уже не раз говорили о том, что не все психологи и далеко не все
теоретические направления в психологии считают поведение человека рациональным и
спланированным. В приложении к нашей теме это означает, что человеческие действия
подчиняются не установкам сознания, а продиктованы совсем иными причинами:
приобретенными привычками (научение) бессознательными импульсами, внешними факторами
(ситуацией).
       Наиболее известные из таких теоретических подходов – теории научения, психология
масс, глубинная психология.
       Точку зрения психологии масс на природу человеческого поведения мы довольно
подробно рассматривали в Разделе 1. Если говорить о теориях глубинной психологии, а среди
них наиболее известны психоанализ З. Фрейда, аналитическая психология К. Г. Юнга и
индивидуальная психология А. Адлера (все остальные – лишь модификации перечисленных), то
их трудно анализировать в рамках сложившейся социально-психологической парадигмы,
поскольку они плохо поддаются либо вообще не поддаются операционализации. Вместе с тем
было бы неправильно вообще отказаться от использования теоретических положений глубинной
психологии в рамках психологии социальной. Тем более, что даже теоретические модели
американских психологов – наиболее радикальных сторонников операциональной верификации
теорий, часто создаются под влиянием концепций глубинной психологии и психологии масс, на
что мы неоднократно указывали в предыдущих разделах. Таким образом, имеет смысл хотя бы
вкратце охарактеризовать взгляды теоретиков глубинной психологии на детерминацию
человеческого поведения.

2.6. Психоанализ

        Как известно, психоанализ полагает самым глубинным основанием человеческого
поведения бессознательное, отводя сознанию лишь незначительную роль. Поэтому проблему
психической, а тем более, социальной установки З. Фрейд специально нигде не рассматривал
(Шихирев П. Н., 1999). Структура психики человека, согласно ортодоксальной
психоаналитической концепции, формируется по раз и навсегда заданной схеме и складывается
из трех компонентов – Оно, Я, Сверх-Я. Наиболее фундаментальным элементом психического
является Оно – интенция, с которой человек появляется на свет. В ней сосредоточен главный
резервуар жизненной энергии организма человека и источник всей его поведенческой
мотивации. Этот психический компонент побуждает человека с самого момента рождения
бессознательно стремиться к получению удовольствия любым путем. Причем, любое
удовольствие – от насыщения, дефекации, мочеиспускания, физических прикосновений и даже
воображения – переживается человеком, как сексуальное, поскольку сопряжено с тактильным
возбуждением эрогенных зон либо с фантазиями на эту тему.
        Таким образом, Оно побуждает человека жить в соответствии с «принципом
удовольствия» во что бы то ни стало. Иными словами, Оно подчиняется принципу удовольствия
(Фрейд З., 1990). Такова, можно сказать, изначальная биопсихическая установка человеческого
существа. Понятно, что она абсолютно нереалистична, так как удовольствие может стать
таковым только в сопоставлении с неудовольствием (т. е. болью, страданием, неудовольствием
и т.д.). Осознав эту проблему, З. Фрейд развел переживания неудовольствия и удовольствия,
как состояния напряжения и разрядки напряжения (Фрейд З., 1990).
        В период социализации у ребенка, когда им переживается Эдипов комплекс, происходит
завершение формирования еще одной психической инстанции – Сверх-Я (Идеал - Я), о чем мы
уже кратко упоминали в Разделе 3. Этот элемент человеческой психики, также полностью
бессознателен, согласно Фрейду. В нем представлены все те общественные нормы, которые

                                            53