ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
18
Шпет уточнял, что такое единство можно понимать по-разному: во-первых, как
взаимодействие, результатом которого являются продукты духа в виде языка,
религии, народного творчества и т.д. Тогда предметом изучения оказываются не
психологические процессы, а их объективные результаты; во-вторых,
коллективное единство ищут в общности или сходстве психических процессов
индивидов, объясняя
это сходство сходством или общностью условий жизни. Г.
Шпет дает свое толкование. Коллектив является субъектом совокупных действий,
а по своей психологической природе совокупное действие есть не что иное, как
«общная субъективная реакция коллектива на все объективно совершающиеся
явления природы и его собственной социальной жизни и истории». Субъективная
реакция представляет в
данном случае общное переживание. Г. Шпет возражает
против мнения Вундта, что этнопсихология – описательная наука. Ее предмет –
типические коллективные переживания. Что же это такое, как это понять? Если В.
Вундт полагал, что продукты духовной культуры – есть психологические
продукты, то Г. Шпет утверждал, что в них самих по себе нет ничего
психологического.
Психологично другое – отношение к продуктам культуры, к
смыслу культурных явлений. Все они (язык, мифы, нравы, религия, наука)
вызывают у носителей культуры определенные переживания и в этих
переживаниях есть типически общее. Г. Шпет пользуется понятием «тип». Тип
представляет ту или иную историческую общность (тип китайца, мещанина и т.п.)
По Г. Шпету
, анализируя продукты культуры, этническая психология должна
выявлять типические коллективные переживания, иными словами, отвечать на
вопросы: Что народ любит? Чего боится? Чему поклоняется?
В первой части своей книги Г. Шпет успел дать только философское
обоснование новой науки – этнической психологии. В 30-х годах он был
репрессирован и погиб в 1940. Но его идеи
очень актуальны. Во-первых, он ввел
понятие «коллективные переживания», которое ближе всего к понятию
ментальность (как эмоционально окрашенной системы миропонимания, присущей