Этнопсихология - 15 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

исследованиями мышления, так как вопрос о происхождении языка для него

чисто психологический. Проблемы народной психологии встают перед Потебней

как проблемы, вводящие язык в психическую жизнь, с одной стороны, и

позволяющие объяснить язык определенными психологическими

закономерностями – с другой. В 1895 г. он печатает статью «Язык и народность».

Язык по его представлению – начало и

основание народной психологии. «Верная,

единственная примета, по которой мы узнаем народ и вместе с тем, единственное

незаменимое ничем и непременное существование народа есть единство языка…

Он есть орудие сознания и элементарной обработки мысли, и, как орудие,

условливает приемы умственной работы… Поэтому народность, т.е. то, что

делает известный народ народом,

состоит не в том, что выражается языком, а в

том как выражается». Языковая принадлежность создает объективные условия

формирования психической деятельности у народа. Общность народа

обусловливается единством элементарных приемов мысли, выражаемым в

системе языка. Народно-психологические вопросы Потебня связывает с историей

отдельных языков. Потебня отказывается от взгляда на язык как на средство

обозначения уже готовой мысли и от мнения, что мысли безразлично, на каком

языке ее выразить, что привязанность к своему языку есть лишь дело привычки.

Он доказывает, что языки потому только служат обозначением мысли, что они

суть средства преобразования первоначальных до язычных элементов мысли и в

этом смысле они могут быть

названы средствами создания мысли.

Общечеловеческие свойства языков заключаются в том, что все они

членораздельны по звукам, и в том, что все они суть системы символов,

служащих мысли. Остальные же свойства языков племенные, то есть, иначе

говоря, свойства, определяемые принадлежностью к той или иной этнической

общности. Потебня рассматривает языки как глубоко различные

системы приемов

мышления, присущих этническим общностям. Язык приводит к формированию

психологической общности народа «каждая мелочь в устройстве языка должна