Ценностно-смысловая сфера личности. Серый А.В - 30 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

некоторым психологическим стандартам. Эти стандарты находятся в прямой зависимости
от достигнутого уровня познания и опыта, а также от уровня мышления и эмоций в оценке
ценностей. Оценка - комплексный акт сознания, в ней участвуют все компоненты
психики. В ходе оценки придается определенная ценность, значение, свойство и т.д.
какому-либо явлению на основании соответствующих критериев (норм, целей,
требований, идеалов и т.д.). Результатом оценки является вывод о мере соответствия
оцениваемого явления признаваемым критериям. Таким образом, ценностные
представления формируются на основании акта оценки.
Формирование ценностно-смысловых ориентаций более сложный процесс. Он
реализуется, по нашему мнению, посредством различных психологических механизмов:
интериоризации, идентификации, интернализации [36].
Б.Г. Ананьев отмечает, что "формирование личности путем интериоризации - присвоения
продуктов общественного опыта и культуры в процессе воспитания и обучения - есть
вместе с тем освоение определенных позиций, ролей и функций, совокупность которых
характеризует ее социальную структуру. Все сферы мотивации и ценностей
детерминированы именно этим общественным становлением личности" [3,248].
В трактовке понятия интериоризация мы будем исходить из теории деятельности А.Н.
Леонтьева. Согласно А.Н. Леонтьеву, все психическое развитие человека социально
детерминировано процессом усвоения индивидом общественного опыта, накопленного
человечеством, знаний и способов деятельности [20]. Таким образом, интериоризация -
есть преобразование структуры предметной деятельности в структуру внутреннего плана
сознания.
И.Ф. Клименко считает, что интериоризация общественно значимых ценностей проходит
через усвоение социальных нормативов, как в вербальном, так и в поведенческом плане
[12].
По мнению Б.С. Круглова, интериоризация ценностей есть осознанный процесс, он
предполагает наличие у человека способности выделить из множества явлений те,
которые представляют для него некоторую ценность (удовлетворяют его потребности и
интересы), а затем превратить их в
определенную структуру в зависимости от условий
существования, ближних и дальних целей своей жизни, возможностей их реализации и
т.п. Такая способность может осуществиться лишь при достаточно высоком уровне
личностного развития, включающем определенную степень сформированности высших
психических функций, сознания и социально-психологической зрелости [18].
В формировании ценностно-смысловых ориентаций исключительно важную роль играют
эмоции. Как отмечает венгерский философ П. Хайду, "...в отсутствии эмоциональной
оценки и переживания знания, индивиды будут принимать позитивные ценности только
на словах, на вербальном уровне" [26,162]. По мнению Б.И. Додонова, "ориентация
человека на определенные ценности может возникнуть только в результате их
предварительного признания (положительной оценки - рациональной или
эмоциональной)" [10,11].
Таким образом, только эмоционально принятые явления и активное, деятельное
отношение к ним индивида создают условия для интериоризации ценностей.
В процессе интериоризации ценностей наряду с умственными и эмоциональными
факторами необходимы и волевые компоненты. Воля участвует в регуляции практически
всех основных психических функций: ощущений, восприятия, воображения, памяти,
мышления и речи. Процесс познания ценности, ее принятие и включение в личную
некоторым психологическим стандартам. Эти стандарты находятся в прямой зависимости
от достигнутого уровня познания и опыта, а также от уровня мышления и эмоций в оценке
ценностей. Оценка - комплексный акт сознания, в ней участвуют все компоненты
психики. В ходе оценки придается определенная ценность, значение, свойство и т.д.
какому-либо явлению на основании соответствующих критериев (норм, целей,
требований, идеалов и т.д.). Результатом оценки является вывод о мере соответствия
оцениваемого явления признаваемым критериям. Таким образом, ценностные
представления формируются на основании акта оценки.
Формирование ценностно-смысловых ориентаций более сложный процесс. Он
реализуется, по нашему мнению, посредством различных психологических механизмов:
интериоризации, идентификации, интернализации [36].

Б.Г. Ананьев отмечает, что "формирование личности путем интериоризации - присвоения
продуктов общественного опыта и культуры в процессе воспитания и обучения - есть
вместе с тем освоение определенных позиций, ролей и функций, совокупность которых
характеризует ее социальную структуру. Все сферы мотивации и ценностей
детерминированы именно этим общественным становлением личности" [3,248].
В трактовке понятия интериоризация мы будем исходить из теории деятельности А.Н.
Леонтьева. Согласно А.Н. Леонтьеву, все психическое развитие человека социально
детерминировано процессом усвоения индивидом общественного опыта, накопленного
человечеством, знаний и способов деятельности [20]. Таким образом, интериоризация -
есть преобразование структуры предметной деятельности в структуру внутреннего плана
сознания.

И.Ф. Клименко считает, что интериоризация общественно значимых ценностей проходит
через усвоение социальных нормативов, как в вербальном, так и в поведенческом плане
[12].

По мнению Б.С. Круглова, интериоризация ценностей есть осознанный процесс, он
предполагает наличие у человека способности выделить из множества явлений те,
которые представляют для него некоторую ценность (удовлетворяют его потребности и
интересы), а затем превратить их в определенную структуру в зависимости от условий
существования, ближних и дальних целей своей жизни, возможностей их реализации и
т.п. Такая способность может осуществиться лишь при достаточно высоком уровне
личностного развития, включающем определенную степень сформированности высших
психических функций, сознания и социально-психологической зрелости [18].

В формировании ценностно-смысловых ориентаций исключительно важную роль играют
эмоции. Как отмечает венгерский философ П. Хайду, "...в отсутствии эмоциональной
оценки и переживания знания, индивиды будут принимать позитивные ценности только
на словах, на вербальном уровне" [26,162]. По мнению Б.И. Додонова, "ориентация
человека на определенные ценности может возникнуть только в результате их
предварительного признания (положительной оценки - рациональной или
эмоциональной)" [10,11].

Таким образом, только эмоционально принятые явления и активное, деятельное
отношение к ним индивида создают условия для интериоризации ценностей.

В процессе интериоризации ценностей наряду с умственными и эмоциональными
факторами необходимы и волевые компоненты. Воля участвует в регуляции практически
всех основных психических функций: ощущений, восприятия, воображения, памяти,
мышления и речи. Процесс познания ценности, ее принятие и включение в личную