Составители:
Рубрика:
164
бования правового государства в виде конституционной монархии с
ответственным перед парламентом правительством, всеобщего граж-
данского и политического равноправия, культурного самоопределения
наций, политической автономии для Польши, принудительного отчу-
ждения частновладельческой земли по «справедливой (не рыночной)
оценке», 8-часового рабочего дня. Программа выражала интересы
сторонников европейских ценностей развития, поэтому партия не ста-
ла «своей» ни для буржуазии, ни для народа. Социальной базой кадет-
ской партии являлись прежде всего интеллигенция и средние город-
ские слои. Слой предпринимателей и землевладельцев составлял от 10
до 20 %, удельный вес рабочих и крестьян не превышал 15 %. Макси-
мальная численность кадетской партии составляла 55–70 тыс. человек.
Либерализм в России не мог иметь широкой социальной базы.
Его социальная база – собственники, однако в стране их было мало.
Отсюда социальная база либерализма в России – интеллигенция и го-
сударственная бюрократия. Этим и объясняется особое отношение
русских либералов к власти. Государство – это единственная реальная
сила, творящая историю, народ может себя проявить лишь в анархи-
ческом бунте. Только власть сможет осуществить необходимые для
России реформы. И действительно, опираясь на либеральную бюро-
кратию, в 60–70-е гг. ХIХ века Александр II провел серию либераль-
ных преобразований.
Либерализм не стал к 1917 г. ведущей политической силой в Рос-
сии. Либеральная модель, несущими конструкциями которой являют-
ся свобода личности, неприкосновенность частной собственности, де-
мократические институты и общественное самоуправление, не приви-
лась (и не прививается сейчас) прежде всего потому, что ее утвержде-
ние предполагает достаточно высокий уровень материального благо-
состояния и культуры основной массы населения страны. Там, где
главным для людей является проблема элементарного физического
выживания, где миллионы тружеников, и в частности крестьяне, прак-
тически лишены частной собственности, а государство контролирует
все стороны жизни общества, – там либеральные ценности сколько-
нибудь значительных шансов на успех не имеют, что блестяще дока-
зывает пример нашей страны.
3. Социалистическое направление общественно-политической мысли
и проблема исторического выбора России
Социализм представлен в России тремя основными направления-
ми: народничеством, анархизмом и большевизмом.
Народничество
бования правового государства в виде конституционной монархии с
ответственным перед парламентом правительством, всеобщего граж-
данского и политического равноправия, культурного самоопределения
наций, политической автономии для Польши, принудительного отчу-
ждения частновладельческой земли по «справедливой (не рыночной)
оценке», 8-часового рабочего дня. Программа выражала интересы
сторонников европейских ценностей развития, поэтому партия не ста-
ла «своей» ни для буржуазии, ни для народа. Социальной базой кадет-
ской партии являлись прежде всего интеллигенция и средние город-
ские слои. Слой предпринимателей и землевладельцев составлял от 10
до 20 %, удельный вес рабочих и крестьян не превышал 15 %. Макси-
мальная численность кадетской партии составляла 55–70 тыс. человек.
Либерализм в России не мог иметь широкой социальной базы.
Его социальная база – собственники, однако в стране их было мало.
Отсюда социальная база либерализма в России – интеллигенция и го-
сударственная бюрократия. Этим и объясняется особое отношение
русских либералов к власти. Государство – это единственная реальная
сила, творящая историю, народ может себя проявить лишь в анархи-
ческом бунте. Только власть сможет осуществить необходимые для
России реформы. И действительно, опираясь на либеральную бюро-
кратию, в 60–70-е гг. ХIХ века Александр II провел серию либераль-
ных преобразований.
Либерализм не стал к 1917 г. ведущей политической силой в Рос-
сии. Либеральная модель, несущими конструкциями которой являют-
ся свобода личности, неприкосновенность частной собственности, де-
мократические институты и общественное самоуправление, не приви-
лась (и не прививается сейчас) прежде всего потому, что ее утвержде-
ние предполагает достаточно высокий уровень материального благо-
состояния и культуры основной массы населения страны. Там, где
главным для людей является проблема элементарного физического
выживания, где миллионы тружеников, и в частности крестьяне, прак-
тически лишены частной собственности, а государство контролирует
все стороны жизни общества, – там либеральные ценности сколько-
нибудь значительных шансов на успех не имеют, что блестяще дока-
зывает пример нашей страны.
3. Социалистическое направление общественно-политической мысли
и проблема исторического выбора России
Социализм представлен в России тремя основными направления-
ми: народничеством, анархизмом и большевизмом.
Народничество
164
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- …
- следующая ›
- последняя »
