Составители:
Рубрика:
176
ся с трудностями своего положения. По терминологии В. О. Ключев-
ского Россия раскололась на два уклада: на «почву» и «цивилизацию».
«Почва» – основной уклад.
Его черты сложились в условиях Мо-
сковского царства. Он характеризовался общинно-корпоративным
устройством, вертикальными связями, отношениями подданства. Раз-
витие шло медленно. С этим укладом связана подавляющая масса на-
селения – общинное крестьянство. Здесь господствовали коллекти-
визм, уравнительные принципы социальной справедливости, антисоб-
ственнические настроения. Все стороны почвенного уклада опреде-
ляло русское православие. Оно призывало сосредоточиться на духов-
ной стороне жизни, отрешиться от тягот, смиренно нести свой крест.
Православие осуждало стремление к прибыли как цели экономиче-
ской деятельности, не согласилось признать предпринимательство,
богатство богоугодной деятельностью. Этот уклад имел насыщенную
духовную жизнь. Его кумиры: Сергий Радонежский, Нил Сорский,
Серафим Саровский, Амвросий Оптинский. Смирение, жертвенность,
терпимость, всечеловечность, утонченный мистицизм – вот нравст-
венный идеал этого уклада.
Таким образом, «почва» представляла собой уклад, преобладав-
ший по объему: с ним было связано большинство населения. Миро-
воззрение здесь определялось русским православием и традициями
общинности.
«Цивилизация» – это западного типа уклад.
Он включал лишь
малую часть России, в основном грамотную и активную. В этом укла-
де началось формирование классовой структуры, развивалось пред-
принимательство, складывались рыночные отношения. Но этот уклад
насаждался государством, им контролировался и поэтому был значи-
тельно деформирован. Мировоззрение этой части населения станови-
лось рациональным. Прозападно настроенная интеллигенция охладела
к православию. Особенно ярко это продемонстрировал ХIХ век, когда
Россия значительно продвинулась по западному пути. В формирова-
нии этого уклада решающее значение имели реформы Петра I, кото-
рые способствовали оформлению частной собственности. Указом
1714 г. все поместья, розданные на правах владения, превращались в
собственность. Недвижимая собственность наследовалась одним из
сыновей. Остальные должны были служить государству. Это еще не
частная собственность в западном смысле. Права собственника не за-
щищены законом. Но это шаг в западном направлении. Формировался
и слой предпринимателей. Петр I поощрял предпринимательство. Из-
вестным предпринимателям давал дворянское звание. При Екатерине
II получила распространение практика передачи государственных
ся с трудностями своего положения. По терминологии В. О. Ключев-
ского Россия раскололась на два уклада: на «почву» и «цивилизацию».
«Почва» – основной уклад. Его черты сложились в условиях Мо-
сковского царства. Он характеризовался общинно-корпоративным
устройством, вертикальными связями, отношениями подданства. Раз-
витие шло медленно. С этим укладом связана подавляющая масса на-
селения – общинное крестьянство. Здесь господствовали коллекти-
визм, уравнительные принципы социальной справедливости, антисоб-
ственнические настроения. Все стороны почвенного уклада опреде-
ляло русское православие. Оно призывало сосредоточиться на духов-
ной стороне жизни, отрешиться от тягот, смиренно нести свой крест.
Православие осуждало стремление к прибыли как цели экономиче-
ской деятельности, не согласилось признать предпринимательство,
богатство богоугодной деятельностью. Этот уклад имел насыщенную
духовную жизнь. Его кумиры: Сергий Радонежский, Нил Сорский,
Серафим Саровский, Амвросий Оптинский. Смирение, жертвенность,
терпимость, всечеловечность, утонченный мистицизм – вот нравст-
венный идеал этого уклада.
Таким образом, «почва» представляла собой уклад, преобладав-
ший по объему: с ним было связано большинство населения. Миро-
воззрение здесь определялось русским православием и традициями
общинности.
«Цивилизация» – это западного типа уклад. Он включал лишь
малую часть России, в основном грамотную и активную. В этом укла-
де началось формирование классовой структуры, развивалось пред-
принимательство, складывались рыночные отношения. Но этот уклад
насаждался государством, им контролировался и поэтому был значи-
тельно деформирован. Мировоззрение этой части населения станови-
лось рациональным. Прозападно настроенная интеллигенция охладела
к православию. Особенно ярко это продемонстрировал ХIХ век, когда
Россия значительно продвинулась по западному пути. В формирова-
нии этого уклада решающее значение имели реформы Петра I, кото-
рые способствовали оформлению частной собственности. Указом
1714 г. все поместья, розданные на правах владения, превращались в
собственность. Недвижимая собственность наследовалась одним из
сыновей. Остальные должны были служить государству. Это еще не
частная собственность в западном смысле. Права собственника не за-
щищены законом. Но это шаг в западном направлении. Формировался
и слой предпринимателей. Петр I поощрял предпринимательство. Из-
вестным предпринимателям давал дворянское звание. При Екатерине
II получила распространение практика передачи государственных
176
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- …
- следующая ›
- последняя »
