История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 182 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

182
ских народов. Побуждаемый силою обстоятельств, он должен был
сначала уходить с запада на восток: но как скоро успел усилиться, за-
ложить государство, так должен был необходимо столкнуться с за-
падными соседями, и столкновение это было очень поучительно
Стало очевидно, что насколько восточные соседи слабее России,
настолько западные сильнее. Это убеждение, подрывая китайский
взгляд на собственное превосходство, естественно и необходимо поро-
ждало в живом народе стремление сблизиться с теми народами, кото-
рые показали свое превосходство, позаимствовать от них то, в чем они
являлись сильнее; сильнее западные народы оказывались своим знани-
ем, искусством и потому надобно было у них выучиться».[8, С. 7–8].
В 1670 году Г. Лейбниц, один из самых светлых умов современ-
ной ему Европы, предсказывал, что в будущем Россия станет колони-
ей Швеции. Этот прогноз разделяли многие в Западной Европе. Пред-
видя политические перемены в Восточной Европе, Лейбниц, в частно-
сти, опубликовал трактат в защиту кандидатуры германского принца
на польский престол, а русских конкурентов он подал в самом невы-
годном свете: «Погрязшие в схизме, нетерпимые, не слушающие тре-
бований рассудка, жертвы невежества, хуже чем турки, создавшие при
этом слишком мощное и жестокое государство» [10, С. 97]. Этот
взгляд на Россию как на азиатскую и варварскую страну, лежащую за
пределами европейской цивилизации и истории, стал на Западе тра-
диционным. Россия стояла перед необходимостью модернизации.
Таким образом, смута ХVII в. была кризисом модернизации. В
ходе смуты Россия чуть было не лишилась независимости. Итогом
смутного времени были реформы Петра I, у которого хватило мужест-
ва признать превосходство Запада и воспринимать необходимость ис-
пользования западного опыта не как национальную капитуляцию, а
как национальный подъем. Опираясь на растущее население России,
талант своего народа, император Петр предпринял тяжелую, времена-
ми отчаянную попытку приобщения страны к мировому, т. е. запад-
ному, потоку цивилизованного развития.
Смута в русской истории начала ХХ в. также вызвана модерниза-
ционным кризисом.
Поражение правительства А. Керенского в октябре 1917 года озна-
чало для России распад, гражданскую войну, внутреннее ослабление,
потерю внешнего влияния. Двойное давлениегерманского пресса и
социального недовольствасокрушило государство Петра, основной
идеей которого было введение России в Европу. Главная трагедия рус-
ской истории заключается в том, что двухсотлетняя вестернизация, не
завершившаяся столь радикальным результатом, как изменение нацио-
ских народов. Побуждаемый силою обстоятельств, он должен был
сначала уходить с запада на восток: но как скоро успел усилиться, за-
ложить государство, так должен был необходимо столкнуться с за-
падными соседями, и столкновение это было очень поучительно…
     Стало очевидно, что насколько восточные соседи слабее России,
настолько западные сильнее. Это убеждение, подрывая китайский
взгляд на собственное превосходство, естественно и необходимо поро-
ждало в живом народе стремление сблизиться с теми народами, кото-
рые показали свое превосходство, позаимствовать от них то, в чем они
являлись сильнее; сильнее западные народы оказывались своим знани-
ем, искусством и потому надобно было у них выучиться».[8, С. 7–8].
     В 1670 году Г. Лейбниц, один из самых светлых умов современ-
ной ему Европы, предсказывал, что в будущем Россия станет колони-
ей Швеции. Этот прогноз разделяли многие в Западной Европе. Пред-
видя политические перемены в Восточной Европе, Лейбниц, в частно-
сти, опубликовал трактат в защиту кандидатуры германского принца
на польский престол, а русских конкурентов он подал в самом невы-
годном свете: «Погрязшие в схизме, нетерпимые, не слушающие тре-
бований рассудка, жертвы невежества, хуже чем турки, создавшие при
этом слишком мощное и жестокое государство» [10, С. 97]. Этот
взгляд на Россию как на азиатскую и варварскую страну, лежащую за
пределами европейской цивилизации и истории, стал на Западе тра-
диционным. Россия стояла перед необходимостью модернизации.
     Таким образом, смута ХVII в. была кризисом модернизации. В
ходе смуты Россия чуть было не лишилась независимости. Итогом
смутного времени были реформы Петра I, у которого хватило мужест-
ва признать превосходство Запада и воспринимать необходимость ис-
пользования западного опыта не как национальную капитуляцию, а
как национальный подъем. Опираясь на растущее население России,
талант своего народа, император Петр предпринял тяжелую, времена-
ми отчаянную попытку приобщения страны к мировому, т. е. запад-
ному, потоку цивилизованного развития.
     Смута в русской истории начала ХХ в. также вызвана модерниза-
ционным кризисом.
     Поражение правительства А. Керенского в октябре 1917 года озна-
чало для России распад, гражданскую войну, внутреннее ослабление,
потерю внешнего влияния. Двойное давление – германского пресса и
социального недовольства – сокрушило государство Петра, основной
идеей которого было введение России в Европу. Главная трагедия рус-
ской истории заключается в том, что двухсотлетняя вестернизация, не
завершившаяся столь радикальным результатом, как изменение нацио-

182