История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 200 стр.

дели происки чуждой идеологии. Вторую («оттепель» середины 60-х
гг.) укротил пражский август 1968 г.
     Во-вторых, считала интеллигенция, Россия должна стать нор-
мальной страной. Слову «нормальный» придавался смысл «идущий
вровень с Западом, разделяющий его стандарты, уровень жизни и дос-
тоинства демократического общества». Ненормальным стали считать
все незападное, потребовав «сейчас и немедленно стать нормальны-
ми», уподобляясь в этом генералу Салтыкову, заявившему двумя сто-
летиями ранее, что дело лишь в том, чтобы «надеть вместо кафтанов
камзолы». Следствием этого подхода был отказ видеть в модерниза-
ции крупнейшую проблему человечества (и России, в частности).
     В-третьих, интеллигенция не хотела верить в здравый смысл. Она
хотела чуда. Эта черта всегда была свойственна российской интеллиген-
ции. Например, ни один из 17 отроков, посланных в начале ХVII в. Пет-
ром I учиться в лучшие университеты Запада, не приобщился к при-
кладным, общеполезным дисциплинам: видимо, проза жизни противна
русской душе, ей ближе вера в миг, удачу, случай, а не в каждодневные,
планомерные усилия. Все 17 российских протоинтеллигентов избрали
одну из двух дисциплин – алхимию или астрологию, чтобы добиться ус-
пеха сразу, по особому компасу найти верный ответ на все вопросы
жизни. И в последующем российская интеллигенция всегда упорно ис-
кала универсальный ответ, и ее внимание привлекали те из титанов за-
падной мысли, учение которых обещало быстрое переустройство обще-
ство: Адам Смит, Вольтер, Дидро, Руссо, Сен-Симон, Прудон, Маркс.
     С конца 80-х интеллигенция демонстративно отказалась от идей
марксизма, но, веря в последнее слово западной (в данном случае эко-
номической) науки, фетишизировала «свободный рынок», считая, что
именно рынок расставит все по своим местам: вознаградит труд и
умение, накажет нерадивого, вызовет к жизни сонную провинцию,
энергизирует людей, превратит «винтики и колесики» в менеджеров.
     При этом многие забыли, что в западной экономической теории
идеология свободного рынка периодически сменялась идеологией госу-
дарственного вмешательства. Так, в 60–70 гг. на Западе превалировал
тезис об умеренно регулируемой экономике. Но во времена президента
Р. Рейгана на первый план вышли идеи "освобождения" рынка от опеки,
и Чикагская школа стала авангардом западной экономической мысли.
     Предложенные Западом и принятые нашей интеллигенцией пе-
ремены принесли плачевные результаты для России: потеря половины
валового национального продукта, падение на две трети жизненного
уровня, многомиллионная безработица, деградация общества, дисква-
лификация миллионов специалистов.

200