История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 23 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

23
Западную цивилизацию разрушали и дестабилизировали не толь-
ко социально-классовые конфликты. Эпоха образования националь-
ных государств, колониальное господство привели к тому, что евро-
пейская нация была возведена в высшую ценностную категорию. Как
следствиенационализм. В 1835 г. Жозеф Артюр Гобино разработал
основы расовой теории. Утверждалось извечное превосходство белой
расы над другими. Национализм грозил разрушением гуманистиче-
ской культуры, войнами не только Европе, но и миру.
Национализм и социально-классовые противоречия породили
фашизм. Фашизм предлагал альтернативу западному типу развития.
Она предусматривала:
сохранение идеи прогресса;
сохранение частной собственности, преимущественно крупной,
но подчинение её контролю государства, ликвидацию рыночных от-
ношений. (В гитлеровской Германии был разработан 4-х летний план
развития экономики ;
создание «народного общества» - общества социального равен-
ства и богатства, но для избранных, «высших» народов;
внедрение коллективистских принципов в общественную орга-
низацию. «Народное общество» должно было состоять из предпри-
ятийобщин, подчиненных партийно-государственному чиновнику-
фюреру;
отказ от демократии, тотальное огосударствление общества.
Контроль над всеми сторонами жизни общества, включая личную.
Применение принуждения;
главенствующая роль отводилась единственной партии. В Гер-
мании в 1933 г. был принят закон «Об обеспечении единства партии и
государства», в котором НСДАП была объявлена «носительницей го-
сударственной мысли».
Коммунизм и фашизм свидетельствовали, что западная цивили-
зация переживала жесточайший кризис.
Однако появилась тенденция к смягчению существующих проти-
воречий западной цивилизации, связанная прежде всего с именами
американского президента Ф. Рузвельта и английского экономиста Д.
Кейнса. Общество осознало, что большое количества бедных, резкая
социально-имущественная дифференциация опасны. Государство
должно оказывать неимущим слоям поддержку, перераспределять
часть национального дохода, отнимая его у богатых в виде налогов;
оно должно страховать общество от голода, безработицы, нищеты.
На протяжении 40–70 гг. ХХ в. западная цивилизация приобрела
новые черты:
     Западную цивилизацию разрушали и дестабилизировали не толь-
ко социально-классовые конфликты. Эпоха образования националь-
ных государств, колониальное господство привели к тому, что евро-
пейская нация была возведена в высшую ценностную категорию. Как
следствие – национализм. В 1835 г. Жозеф Артюр Гобино разработал
основы расовой теории. Утверждалось извечное превосходство белой
расы над другими. Национализм грозил разрушением гуманистиче-
ской культуры, войнами не только Европе, но и миру.
     Национализм и социально-классовые противоречия породили
фашизм. Фашизм предлагал альтернативу западному типу развития.
Она предусматривала:
     – сохранение идеи прогресса;
     – сохранение частной собственности, преимущественно крупной,
но подчинение её контролю государства, ликвидацию рыночных от-
ношений. (В гитлеровской Германии был разработан 4-х летний план
развития экономики ;
     – создание «народного общества» - общества социального равен-
ства и богатства, но для избранных, «высших» народов;
     – внедрение коллективистских принципов в общественную орга-
низацию. «Народное общество» должно было состоять из предпри-
ятий – общин, подчиненных партийно-государственному чиновнику-
фюреру;
     – отказ от демократии, тотальное огосударствление общества.
Контроль над всеми сторонами жизни общества, включая личную.
Применение принуждения;
     – главенствующая роль отводилась единственной партии. В Гер-
мании в 1933 г. был принят закон «Об обеспечении единства партии и
государства», в котором НСДАП была объявлена «носительницей го-
сударственной мысли».
     Коммунизм и фашизм свидетельствовали, что западная цивили-
зация переживала жесточайший кризис.
     Однако появилась тенденция к смягчению существующих проти-
воречий западной цивилизации, связанная прежде всего с именами
американского президента Ф. Рузвельта и английского экономиста Д.
Кейнса. Общество осознало, что большое количества бедных, резкая
социально-имущественная дифференциация опасны. Государство
должно оказывать неимущим слоям поддержку, перераспределять
часть национального дохода, отнимая его у богатых в виде налогов;
оно должно страховать общество от голода, безработицы, нищеты.
     На протяжении 40–70 гг. ХХ в. западная цивилизация приобрела
новые черты:

                                                                23