Экономика общественного сектора. Шкребела Е.В. - 13 стр.

перераспределения нельзя говорить о чистой монополии. Однако поскольку критерий сравнивает
размещения независимо от приводящего к ним механизма (а также от практической реализуемости
такого механизма), сравнение является корректным.
       Индивидуализм.
       Для критерия Парето имеет значение только одно свойство размещения – его влияние на
индивидуума в обществе. Так выпуск или комбинации факторов отдельной фирмы не существенны
для целей благосостояния. Например, само по себе не важно, произведен ли данный выпуск одной
большой или множеством маленьких фирм, частная фирма или в общественном владении, владеют
ли фирмой иностранцы. Организация производства имеет отношение к вопросу благосостояния
только в той мере, в которой она влияет на потребление и предложение индивидуумом труда.
       Нон-патернализм.
       По критерию Парето размещение оценивают исходя из собственных функций полезности
индивидуумов (или предпочтений), то есть предполагается, что индивидуумы наилучшим образом
судят о своем благосостоянии. Это также сильное оценочное суждение и далеко не каждый с ним
согласится. Например, многие не считают, что все без исключения способны правильно оценить
возможности, связанные с потреблением наркотиков. Есть и другие примеры того, что собственная
оценка индивидуумов некоторых его действий может расходиться с представлениями других о том,
что для него полезно. В частности, это вопросы, связанные с заботой о здоровье и образованием, а
также со сбережениями. Индивидуумы могут не только не соглашаться с тем, что другие
неправильно оценивают собственное благополучие, но и с тем, что они сами наилучшим образом
способны оценить ситуацию. Причины этого могут заключаться в предположении о большей
компетентности экспертов в рассматриваемом вопросе, в недоверии к собственному опыту,
рациональности, в нежелании нести ответственность за принимаемые ими самостоятельно решения.
       Благожелательность.
       Критерий Парето также является благожелательным в отношении индивидуумов, так как при
прочих равных рост полезности индивидуума расценивается как улучшение. Благожелательность
представляется достаточно слабым оценочным суждением, но даже и оно не является принятым
безусловно всеми. Скажем, увеличение благосостояния очень богатого индивидуума в обществе, где
имущественное расслоение и дифференциация доходов крайне велики, вплоть до недоедания, не
всеми и не всегда будет рассматриваться как улучшение (причем это связано не только с завистью).
       Иными словами можно сказать, что суждения Парето включают рассмотрение общества не
как некоторого организма, имеющего присущие ему характеристики, а как простое объединение
индивидуумов.
       Однако привлекательность критерия все-таки несомненна. Если имеется возможность
улучшить положение одних лиц, не ухудшая положения других, то кажется противоестественным
такую возможность не использовать. Но в этом случае речь идет о Парето-улучшении. Однако
остается вопрос о ранжировании несравнимых по Парето размещений. Общество при определенных
                                                                                               13