Теория и практика танцевально-экспрессивного тренинга - 13 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

должен чувствовать себя перевоплощающимся в женщину и меняющим свой

пол… Мужчина обеспечивал себе в культовом женском состоянии длительную

охрану богини, или же посвящал себя ей как мужеско-женский образ в

благодарность за оказанное ему богиней благодеяние» [цит. по 15, с. 155].

Вторая ветвь первобытного танца – танцы бытовые. В чем отличие танцев

ритуальных от

танцев бытовых? Ритуальные танцы следовали определённой

системе правил, в них использовались канонизированные ритмы, позы и

движения, в то время как бытовые танцы были более импровизированными, хотя

также имели некоторые чётко определённые правила. А.Д. Авдеев [2],

Э.А. Королева [15], Э.Л. Мартинес [34] выделяют несколько разновидностей

бытовых танцев: сюжетные танцы (например, трудовые),

основной функцией

которых была повествовательная функция и которые исполнялись для

увеселения и развлечения. Второй разновидностью бытового первобытного

танца является бессюжетный танец. Он важен для нас тем, что это – танец

спонтанный, танец-импровизация, а ведь именно спонтанный танец используется

в психотерапии и тренинге. Э Тэйлор так описывал танцы лесных индейцев

Бразилии: «пляски

эти разнообразны: то плящущие с трещотками в руках топают

под такт раз-два-три вокруг большого глиняного горшка, содержащего

опьяняющий напиток; то мужчины и женщины изображают пляской грубое

ухаживание» (цит. по 15, с. 177].

Принято выделять две разновидности бессюжетных танцев:

1) «гимнастические» танцы [37, с. 397], или «танцы радости бытия» [15, с.

180]. Основной функцией этих

танцев была функция самовыражения. Назовём

их «экспрессивными» танцами;

2) любовные танцы, в которых «юноши и девушки стремились привлечь

внимание друг друга, в них происходило объяснение в любви, и находила

откровенное выражение любовная страсть» [15, с. 180]. Основная функция этих