Теория и практика массовой информации. Шпаковская С.В - 62 стр.

достоянием грамотных людей; их с удовольствием читали в княжеской,
боярской, купеческой среде, в монастырях, церквах, где зародилось русское
летописание. В XI в. получают распространение такие популярные переводные
сочинения, как «Александрия», содержащее легенды и предания о жизни и
подвигах Александра Македонского, «Девгениево деяние», являющееся
переводом византийской эпической поэмы о подвигах воина Дигениса.
     Таким образом, грамотный русский человек XI в. знал многое из того,
чем располагала письменность     и книжная культура Восточной Европы,
Византии. Кадры первых русских грамотеев, переписчиков, переводчиков
формировались в школах, которые были открыты при церквах со времени
Владимира І и Ярослава Мудрого, а позднее при монастырях. Есть немало
свидетельств о широком развитии грамотности на Руси в XI-XII вв. Однако она
была распространена в основном лишь в городской среде, особенно в кругу
богатых горожан, княжеско-боярской верхушки, купечества, зажиточных
ремесленников. В сельской местности, в дальних, глухих местах население
было почти сплошь неграмотным.
     С XI в. в богатых семьях стали учить грамоте не только мальчиков, но и
девочек. Сестра Владимира Мономаха Янка, основательница женского
монастыря в Киеве, создала в нем школу для обучения девочек.
     Ярким свидетельством широкого распространения грамотности в городах
и пригородах являются так называемые берестяные грамоты. В 1951 г. во время
археологических раскопок в Новгороде сотрудница экспедиции Нина Акулова
извлекла из земли бересту с хорошо сохранившимися на ней буквами. «Я
двадцать лет ждал этой находки!» – воскликнул руководитель экспедиции
профессор   А.   В.   Арциховский,   давно   предполагавший,   что   уровень
грамотности Руси того времени должен был найти отражение в массовом
письме, каким могли быть в отсутствии на Руси бумаги письмена либо на
деревянных дощечках, о чем говорили иностранные свидетельства, либо не
бересте. С тех пор в научный оборот введены сотни берестяных грамот,
говорящих о том, что в Новгороде, Пскове, Смоленске, других городах Руси