Идеологии и идеологические течения: Классическое наследие и современность. Сирота Н.М. - 82 стр.

UptoLike

Составители: 

82
Х1Х веке и само дворянство раскололось на два слоя рабовладельческий и
революционный, сталкивавшиеся в жестокой борьбе. Утрата национально-
государственных традиций, по мнению И.Л.Солоневича, и привела к
катастрофе.
В отличие от И.А.Ильина И.Л.Солоневич отвергал попытки объяснить
революции происками враждебной «закулисы». Согласно его версии причин
постигшей Россию катастрофы источник революций 1905 и 1917 гг. бессилие
нации перед лицом внутренних противоречий. Влияние внешних чуждых сил
на ход российской истории И.Л.Солоневич считал второстепенным.
В выдвинутой И.Л.Солоневичем программе возрождения России была
предпринята попытка уйти от общепринятого разделения политических сил на
правых и левых, поиска опоры исключительно в русских национально-
государственных традициях, Эта программа, по его оценке, имеет точки
соприкосновения с правыми взглядами, поскольку «требует мощной царской
власти», но смыкается и с левыми, «ибо имеет в виду свободу и интересы
народа, массы, а не сословия или слоя»
2
.
Характерной особенностью программы является отрицание
возможности применения к России не только западных моделей, но и
«восточных рекомендаций» ввиду ее самобытности. Согласно
И.Л.Солоневичу, «русская национальность, государственность и культура»
настолько уникальны, что принципиально отличаются от Европы и Азии:
«Россия – не Европа, но и не Азия, и даже не Евразия. Это – просто - Россия»
3
.
Главным принципом своего политического мировоззрения
И.Л.Солоневич считает русский национализм, который наряду с монархией,
церковью и народом «тремя последовательными и последовательно
консервативными факторами русской жизни»
4
составляет фундамент
отечественной государственности. Согласно И.Л.Солоневичу, русский
национализм неразрывно связан с существованием Российской империи,
заключающей в себе все необходимые ресурсы для самостоятельного и
самобытного развития нации.
У Российской империи И.Л.Солоневич видит ряд существенных
преимуществ перед остальными. Если имперская политика испанцев
выражалась в почти полном истреблении коренных народов, германская – в
превращении завоеванных наций в рабов, британская в ограблении колоний,
то взаимоотношения русских с присоединенными народами строились на
принципах национальной и религиозной терпимости, равноправия. Империя, в
которой не обнаруживалось «никаких следов эксплуатации национальных
меньшинств в пользу русского народа»
1
,была благом для окраинных
народностей. Разрушение этого, веками сложившегося соседства, согласно
И.Л.Солоневичу, станет преступлением не только против России, но и против
тех народов, которым удалось бы навязать отделение от общей родины. «Удача
2
Там же. С.14.
3
Там же. С.16.
4
Там же. С.61
1
Там же. С.17 19.