История древней Руси. Скворцов Ю.Е. - 27 стр.

вия для ремесла и торговли, защиту от усобицы и внешних врагов. Однако, окрепшая царская
власть окончательно поработила город. Население городов носило общее наименование посад-
ских людей. Они составляли единую тягловую общину, т.е. несли повинности и службу в
пользу государства в зависимости от имущественного положения. Поэтому посадское насе-
ление было заинтересовано в том, чтобы никто из жителей не уклонялся от повинностей и все,
таким образом, были прикреплены к тяглу, а через него - к государству.
   Таким образом, все основные сословия имели в Русском государстве строго определенные
обязанности по отношению к нему и шел процесс государственной регламентации функций
сословий, что в свою очередь имело следствием усиление роли государства и его администра-
тивного аппарата.
   Господствующей силой в духовной жизни народа, а также крупной и влиятельной полити-
ческой силой была церковь. Церковным учреждениям принадлежали огромные земельные
владения. Голос высшей церковной верхушки играл большую роль в решении политических
вопросов. Принеся из Византии идею богоугодной царской власти, высшее российское духо-
венство всемерно содействовало ее возвышению. Тесный союз духовной и светской властей
существовал, однако, с явным перевесом на стороне светской. В частности, русские митропо-
литы попали фактически в зависимость от царя, хотя и сохраняли право совета.
   Вместе с тем, духовенство превращалось в XV в. в крупнейший слой феодалов, распоря-
жавшихся трудом многих тысяч крестьян.

  III . Российское государство во 2-й половине XVI в. Иван Грозный.

   16.01.1547 года, после ряда лет боярского правления, наступившего после смерти в 1533 го-
ду Василия III в силу малолетства его сына, времени смут и борьбы за власть между различны-
ми боярскими группировками, времени беззакония, торжественно венчался на царство "вен-
цом царским" или "шапкой Мономаха" и официально принял титул царя "всея Руси" Иван IV ,
получивший впоследствии прозвище Грозный (1533-1584 г.г.). Принятием царского титула
официально утверждался самодержавный характер власти уже не московского, а российского
царя.
   Первым мероприятием молодого царя был созыв в 1549 году первого в истории России Зем-
ского собора как собрания представителей сословий и областей страны. История этого перио-
дически созываемого сословно-представительного органа занимает чуть больше столетия.
Однако, несмотря на свою недолгую историю, Земские соборы стали одним из символов эпо-
хи, дав основание говорить о существовании в России сословно-представительной монархии.
Земские соборы были формой участия сословий общества в управлении страной. В частности
1-й Земский собор наметил ряд серьезных мер по улучшению государственного управления.
   В 1550 году был издан новый Судебник (краткий свод законов), характерной чертой которо-
го являлось стремление улучшить отправление правосудия через контроль со стороны пред-
ставителей местного населения.
   В 1550 году началась реорганизация вооруженных сил страны. Создавались постоянные
стрелецкие, пушкарские и др. военные формирования, набиравшиеся, как правило, из свобод-
ного городского населения. Вместе с тем, стрельцы, пушкари и т.п. быстро превращались в
замкнутое сословие и их служба, как и служба феодалов, стала наследственной. Для последних
была установлена зависимость между размерами владений и службой. Землевладельцы, как
вотчинники, так и помещики, в случае войны обязаны были являться сами и вести с собой хо-
лопов. Их отряды были основой российской кавалерии.
   К 50-м г.г. относится и создание приказной системы управления страной, как совокупно-
сти специализированных органов управления той или иной отраслью государственной полити-
ки.
   Во второй половине 50-х годов рядом царских уставных грамот было отменено управление
на местах наместниками. Оно передавалось лицам избранным горожанами или крестьянами.
Однако вскоре вместо наместников появляются воеводы, в чьих руках постепенно сосредота-

                                             27