ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
65
принадлежности человека, например, принадлежности его к какой-то
профессии. Тогда ярко выраженные профессиональные черты у встречен-
ных в прошлом представителей этой профессии рассматриваются как чер-
ты, присущие всякому представителю этой профессии («все учительницы
назидательны», «все бухгалтеры – педанты», «все работники торговли –
нечисты на руку» и т. д.). Стереотипизация в процессе познания людьми
друг друга может привести к двум различным следствиям.
С одной стороны, это приводит к определенному упрощению про-
цесса познания другого человека. Замена образа штампом тем не менее
необходима, она помогает сокращать процесс познания. Например, сте-
реотипны представления о вежливости и худобе англичан, об эксцен-
тричности итальянцев, легкомысленности французов или «загадочной
славянской душе».
С другой стороны, стереотипизация приводит к возникновению
предубеждения. Если суждение строится на основе прошлого опыта,
а опыт этот был негативным, всякое новое восприятие представителя,
например той же самой группы, окрашивается неприязнью. Возникно-
вение таких предубеждений в условиях реальной жизни может нанести
серьезный вред не только общению людей между собой, но и их взаи-
моотношениям.
Особенно распространенными являются этнические стереотипы,
когда на основе ограниченной информации об отдельных представите-
лях каких-либо этнических групп строятся предвзятые выводы относи-
тельно всей группы.
Не менее распространенными являются физиогномические стерео-
типы. А. А. Бодалев получил в отношении физиогномических стереоти-
пов весьма интересные данные: из 72-х опрошенных им людей относи-
тельно того, как они воспринимают внешние черты других людей, 9 от-
ветили, что квадратный подбородок – признак сильной воли, 17 – что
большой лоб – признак ума, трое отождествляют жесткие волосы с не-
покорным характером, 16 – полноту с добродушием, для двух толстые
губы – символ сексуальности, для пяти малый рост – свидетельство вла-
стности, для одного человека близко посаженные друг к другу глаза оз-
начают вспыльчивость, а для пяти других красота – признак глупости.
Социальный стереотип – это всегда порождение группы, хотя кон-
кретным носителем его выступает отдельный человек. Используется он
в процессе формирования первого впечатления для быстрой ориенти-
ровки в межгрупповом общении (в ситуации определения людей как
представителей различных групп).
Чрезвычайно сложная природа процесса межличностной перцеп-
ции ставит проблему ее точности, адекватности восприятия человека
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- …
- следующая ›
- последняя »
