Профессиональная этика. Скворцова В.Н. - 9 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

9
Основатель даосизма Лао-цзы говорил о «Дао»-пути как всеобщем
законе природы, побуждающем человека к уходу от суеты, страстей,
достижению простоты, смирения, чистоты помыслов. Следовать Дао –
значит согласовывать поведение с дао человека и дао Вселенной. При
соблюдении этого принципа возможно бездействие («у-вей» – недея-
ние), приводящее, однако, к полной свободе, счастью, успеху, процве-
танию. Всякое же действие, противоречащее дао, есть пустая трата сил,
приносящая неудачу, гибель. При этом Вселенную и человека нельзя
привести в порядок каким-то особенным, исключительным образом.
Нужно лишь дать свободу прирожденным качествам. Дао затемняется
человеческой односторонностью, само же оно не имеет никаких разгра-
ничений: стебель и столб, урод и красавица, великодушие и благородст-
во – все объединяется в единое дао. Все вещи равны между собой;
и мудрец, свободный от пристрастия и предвзятости, одинаково смот-
рит на знатного и на раба, соединяется с вечностью и со Вселенной, и не
печалится ни о жизни, ни о смерти, понимая их естественность
и неизбежность.
Конфуций учил о пяти добродетелях: гуманности (милосердии),
долге-справедливости, послушании, почтительности, мудрости. Главное
правило, которому необходимо следовать всю жизнь, – правило «жень»:
«Чего не желаешь себе, того не делай и другим». Почитание родителей
и братская любовь – основа жень. Благородный муж, по Конфуцию, ду-
мает о долге, мелкий человек – о выгоде.
В иудаизме правильное поведение предполагает знание вечных ис-
тин, подлинным источником которых служит библейское откровение.
Согласно иудаизму, душа и тело едины. Однако нравственные устрем-
ления нередко приходят в столкновение с реальной жизнью. Иудаизм
стремится к сопряжению идеала с повседневной реальностью. Жизнь
иудея регламентируют 365 запретов и 248 повелений Талмуда.
В основе христианских этических воззрений лежат в первую оче-
редь 10 заповедей («Моисеевы законы», или декалог):
· «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе
вверху, и что на земле внизу, и что в водах ниже земли.
· Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо не ос-
тавит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
· Шесть дней работай и делай всякие дела твои.
· А день седьмой – субботу – Господу, Богу твоему; не делай
в оный день никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб
твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни

Страницы