Валеология. Скворцова В.Н. - 31 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

• в человеческой природе заложена медленная реализация обратных
связей (как негативных, так и позитивных воздействий на организм
человека);
• здоровье в обществе, в первую очередь в силу низкой общей культуры,
еще не стало на первое место в иерархии потребностей человека.
Из изложенного вытекает важнейшая роль воспитания (в том числе
и через физическое воспитание) у каждого члена общества отношения
к здоровью как главной человеческой ценности. В достижении этой
цели возможны два связанных друг с другом пути:
• валеологическое образование каждого человека, начиная с детского
возраста;
• самовоспитание личности – креативная валеология (лат. creatio – со-
твори) – сотвори сам себя.
Здоровый образ жизни связан с личностно-мотивационным вопло-
щением индивидами своих социальных, психологических, физических
возможностей и способностей. Для здорового образа жизни недостаточ-
но сосредоточивать усилия лишь на преодолении факторов риска воз-
никновения различных заболеваний, борьбе с алкоголизмом, табакоку-
рением, наркоманией, гиподинамией, нерациональным питанием, кон-
фликтными отношениями (хотя это также имеет большое оздоровитель-
ное значение). Важно выделить и развивать все те многообразные тен-
денции, которые «работают» на формирование здорового образа жизни.
Научную основу здорового образа жизни составляют основные по-
ложения валеологии. Согласно этим положениям, образ жизни человека
представляет собой выбор способа жизни, сделанный самим человеком
в соответствии с конституциональными (генетическими, наслед-
ственными) характеристиками индивида. Уже отмечалось, что именно
конституция – это генетический потенциал организма, продукт наслед-
ственности и среды, реализующий наследственный потенциал. Именно
конституция человека определяет основные законы его индивидуальной
жизни. Образов жизни столько же, сколько людей: конституция всегда
индивидуальна. Даже питание – вопрос исключительной индивидуаль-
ности. Рациональное питание – это не всеобщий стандарт, а индивиду-
ально подобранный пищевой рацион, соответствующий человеческому
генотипу (конституции), а не очередной телевизионной рекламе. Анало-
гично и с проблемой голодания – только индивидуальный подход.
Системное представление о конституции человека дает интеграль-
ную характеристику, лежащую в основе всех валеологических представ-
31

Страницы