Русский язык и культура речи. Соловьев В.Ю. - 127 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГУ | Пенза

Составители: 

Рубрика: 

127
«Может ли государство, где две трети граждан лишены гражданского звания и
частию в законе мертвы, называться блаженным?
Под пером А.Н. Радищева семантический объем слова гражданин
расширяется. У него появляется значение: «человек, который предан Родине,
служит ей и народу, заботится об общественном благе, подчиняет личные
интересы общественным». Император Павел в
1797 г. издал Указ, запрещающий
употребление «крамольных» слов свобода, общество, гражданин. Вместо слова
гражданин, по Указу, следовало писать и говорить житель, обыватель. Но указ
оказался бессильным. Слово гражданин с новым содержанием получает
распространение в XIX веке, о чем свидетельствует творчество выдающихся по-
этов, писателей:
Я говорил: в отечестве моем
Где верный ум, где гений мы найдем?
Где гражданин с душою благородной,
Возвышенной и пламенно свободной?
(А.С. Пушкин).
Поэтом можешь ты не быть,
Но гражданином быть обязан!
Будь гражданин! Служа искусству,
Для блага ближнего живи
.
(Н.А. Некрасов).
Я ведь еще и гражданин, я люблю Родину, народ. Я чувствую, что если я
писатель, то я обязан говорить о народе, об его страданиях, об его будущем.
(А. П. Чехов).
Почему же такое общественно значимое слово, как гражданин, не стало в XX
веке общеупотребительным обращением людей друг
к другу?
В 20—30-е гг. появился обычай, а затем стало нормой при обращении
арестованных, заключенных, судимых к работникам органов правопорядка и
наоборот не говорить товарищ, только гражданин: гражданин
подследственный, гражданин судья, гражданин прокурор. 
                                                                              127


  «Может ли государство, где две трети граждан лишены гражданского звания и
частию в законе мертвы, называться блаженным?
  Под пером А.Н. Радищева семантический объем слова гражданин
расширяется. У него появляется значение: «человек, который предан Родине,
служит ей и народу, заботится об общественном благе, подчиняет личные
интересы общественным». Император Павел в 1797 г. издал Указ, запрещающий
употребление «крамольных» слов свобода, общество, гражданин. Вместо слова
гражданин, по Указу, следовало писать и говорить житель, обыватель. Но указ
оказался бессильным. Слово гражданин с новым содержанием получает
распространение в XIX веке, о чем свидетельствует творчество выдающихся по-
этов, писателей:
                            Я говорил: в отечестве моем
                        Где верный ум, где гений мы найдем?
                        Где гражданин с душою благородной,
                       Возвышенной и пламенно свободной?
                                                                 (А.С. Пушкин).


                            Поэтом можешь ты не быть,
                           Но гражданином быть обязан!
                         Будь гражданин! Служа искусству,
                             Для блага ближнего живи.
                                                               (Н.А. Некрасов).
  Я ведь еще и гражданин, я люблю Родину, народ. Я чувствую, что если я
писатель, то я обязан говорить о народе, об его страданиях, об его будущем.
                                                                  (А. П. Чехов).
  Почему же такое общественно значимое слово, как гражданин, не стало в XX
веке общеупотребительным обращением людей друг к другу?
  В 20—30-е гг. появился обычай, а затем стало нормой при обращении
арестованных, заключенных, судимых к работникам органов правопорядка и
наоборот не говорить товарищ, только гражданин: гражданин
подследственный, гражданин судья, гражданин прокурор.

Страницы