Русский язык и культура речи. Соловьев В.Ю. - 93 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГУ | Пенза

Составители: 

Рубрика: 

93
насильственного захвата власти. Обращаясь к квиритам (так в Древнем Риме
официально назывались полноправные римские граждане), Цицерон сказал:
.. .На нашей стороне сражается чувство чести, на той— наглость;
здесь — стыдливость, там — разврат; здесь — верность, там — обман; здесь
— доблесть, там — преступление; здесь — непоколебимость, там —
неистовство; здесь — честное имя, там — позор;
здесь — сдержанность, там
— распущенность; словом, справедливость,
умеренность, храбрость, благоразумие, все доблести борются с
несправедливостью, развращенностью, леностью, безрассудством, всяческими
пороками; наконец, изобилие сражается с нищетой, порядочность — с
подлостью, разум — с безумием, наконец, добрые надежды — с полной
безнадежностью.
В речи сопоставляются резко противоположные понятия:
честь — наглость, стыдливость — разврат, верность — обман, доблесть —
преступление, непоколебимость — неистовство, честное
имя — позор,
сдержанность — распущенность и т. п. Это с особой силой действует на
воображение слушателей, вызывает у них яркие представления о названных
предметах и событиях. Такой прием, основанный на сопоставлении
противоположных явлений и признаков, называется антитезой. Как говорил П.
Сергеич:
...главные достоинства этой фигуры заключаются в том, что обе части
антитезы взаимно освещают одна другую; мысль выигрывает в силе; при этом
мысль выражается в сжатой форме, и это также увеличивает ее выразительность.
Антитеза широко представлена в пословицах и поговорках:
«Мужественный пеняет на себя, малодушный — на товарища»;
«Велик телом, да мал делом», «Труд всегда дает, а лень только берет»; «На
голове густо, да в голове пусто». Для сравнения двух явлений в пословицах
используют антонимы — слова с противоположным значением: мужественный
— малодушный, велик — мал, труд — лень, густо — пусто. На этом принципе
построены многие строки из художественных, публицистических, поэтических
произведений. Антитеза — действенное средство речевой выразительности и в
публичной речи. 
                                                                              93


насильственного захвата власти. Обращаясь к квиритам (так в Древнем Риме
официально назывались полноправные римские граждане), Цицерон сказал:
  .. .На нашей стороне сражается чувство чести, на той— наглость;
  здесь — стыдливость, там — разврат; здесь — верность, там — обман; здесь
— доблесть, там — преступление; здесь — непоколебимость, там —
неистовство; здесь — честное имя, там — позор;
  здесь — сдержанность, там — распущенность; словом, справедливость,
умеренность, храбрость, благоразумие, все доблести борются с
несправедливостью, развращенностью, леностью, безрассудством, всяческими
пороками; наконец, изобилие сражается с нищетой, порядочность — с
подлостью, разум — с безумием, наконец, добрые надежды — с полной
безнадежностью.
  В речи сопоставляются резко противоположные понятия:
  честь — наглость, стыдливость — разврат, верность — обман, доблесть —
преступление, непоколебимость — неистовство, честное имя — позор,
сдержанность — распущенность и т. п. Это с особой силой действует на
воображение слушателей, вызывает у них яркие представления о названных
предметах и событиях. Такой прием, основанный на сопоставлении
противоположных явлений и признаков, называется антитезой. Как говорил П.
Сергеич:
  ...главные достоинства этой фигуры заключаются в том, что обе части
антитезы взаимно освещают одна другую; мысль выигрывает в силе; при этом
мысль выражается в сжатой форме, и это также увеличивает ее выразительность.
  Антитеза широко представлена в пословицах и поговорках:
  «Мужественный пеняет на себя, малодушный — на товарища»;
  «Велик телом, да мал делом», «Труд всегда дает, а лень только берет»; «На
голове густо, да в голове пусто». Для сравнения двух явлений в пословицах
используют антонимы — слова с противоположным значением: мужественный
— малодушный, велик — мал, труд — лень, густо — пусто. На этом принципе
построены многие строки из художественных, публицистических, поэтических
произведений. Антитеза — действенное средство речевой выразительности и в
публичной речи.

Страницы