Общая психология. Сорокун П.А. - 19 стр.

     виться в изгнание Сократ отвечал, что смерть его не пугает, наоборот,
     он считает, что наконец наступит самый счастливый день в его жизни,
     к которому он стремился всю жизнь, его душа освободится от оков
     тела и приобретет полую свободу и бессмертие.
          Несколько столетий спустя другой великий гуманист Иисус
     Христос, как и Сократ, был предан смертной казни за то, что
     призывал людей, погрязших в пороках, спасать свою бессмерт-
     ную душу, вести чистый и непорочный образ жизни. Как и Со-
     крат он не оставил никаких письменных произведений. Все его
     проповеди записывали ученики и их содержание сделали достоя-
     нием для людей всего мира. Всем известны заповеди И. Христа:
     возлюби ближнего как самого себя, отдай все людям, не убий, не
     укради, не лги, не богохульствуй, не прелюбодействуй и т.д.
          Взгляды И. Христа и Сократа оказали огромное влияние на раз-
     витие мировой культуры и искусства, они стали неотъемлемой частью
     христианской религии, вошли в историю философии и психологии, нашли
     отражение в мировой литературе. Основные положения учений И. Хрис-
     та, Сократа, Платона и других философов и просветителей и составляют
     тот мир идей, под влиянием которых формируется психика человека, его
     душа. Находится этот мир идей среди людей, определяя общественное и
     индивидуальное сознание человека. Теперь всем известно, что ребенок,
     выросший вне человеческого общества, не приобщенный к общественно-
     му сознанию, не приобретает общечеловеческих свойств психики, не ста-
     новится полноценной личностью. Носителем идей являются слова, кото-
     рыми человек обозначает предметы и явления окружающего мира, а так-
     же свои мысли, взгляды и убеждения.
          Ученик Платона Аристотель внес существенный вклад в раз-
     витие учения о душе. Его трактат “О душе” стал основным ис-
     точником знаний по психологии в дальнейшем. Аристотель яв-
     лялся, по существу, родоначальником психологии, как и других
     наук. Его взгляды о душе носили не только теологический, но и
     естественно-научный характер. Хотя он отрицал понимание
     души как материального вещества, но в то же время считал, что
     душа и тело едины.
          Душа, считал Аристотель, является сущностью или, как он
     писал, “энтелехией” тела, его оживотворяющей силой. Функция
     души заключается в ее способности обеспечивать различные виды
     деятельности. Душа присуща всем живым организмам, она обес-

                                                                      19


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com