Основы психологии. Сорокун П.А. - 30 стр.

ней имеет место много неясных и спорных положений. Так, напри-
мер, Хаббард утверждает, что человек подвергается аберрации с
момента зачатия и пациент может восстановить травмирующие
события с этого момента. Как же это возможно? Ведь он был тог-
да клеткой. На это Хаббард отвечает, что “человеческая душа все-
ляется в сперматозоид и яйцеклетку в момент зачатия” и клетка
является разумной. Как же “разумная” клетка может воспринимать
травмирующие воздействия? Ведь у нее нет органов чувств и она
не обладает экстрасенсорными ощущениями! Не найдя ответа на
эти вопросы Хаббард приходит к выводу, что ответы пациента это
результат работы “фабрики лжи”, которым подсказывали окружа-
ющие о тех событиях, которые имели место в то время. Таким об-
разом, научная достоверность показаний пациентов является сомни-
тельной.
     Проблема бессмертия человека стала привлекать в после-
днее время внимание ученых как в Америке, так и в других стра-
нах. Изучением вопроса о возможности жизни после смерти на-
чали заниматься в 70-х годах такие ученые как: Р.А. Муди,
Э.Кублер-Росс, и К. Гроф, Л. Уотсон, К. Ринг, Р.В. Аманьян,
Р. Альмедер, Ч. Фиоре, А. Ландсберг. В 1990 г. в нашей стране
была напечатана книга “Жизнь после смерти”, где были опуб-
ликованы фрагменты из работ этих авторов.
     Возможность существования души человека после смерти
сторонники этой теории доказывают на основе многочисленных
фактов. О бессмертии души существуют верования с древних
времен у всех народов. В некоторых странах, как, например, в
Индии, существует вера в переселение душ после смерти. При-
водятся множество свидетельств о фактах такого переселения.
Описано много фактов о перемещении людей из того места, где
они находятся в данный момент, в другое. Существует много
фактов об отделении души от тела во время реанимации в кли-
нике и возвращение ее назад. Удалось сфотографировать при
помощи высокочувствительного аппарата прозрачное тело шаровид-
ной формы, отделившееся от тела человека. Были записаны на магни-
тофоне голоса людей после их смерти.
     Таким образом, представления древних философов о бес-
смертной душе снова появились в научных исследованиях.

                                                              30