Основы психологии. Сорокун П.А. - 65 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

65
ной вещью на другую, обезьяна же изготавливает орудия при помощи
рук и зубов. Кроме того обезьяна не изготавливает орудий впрок и не
сохраняет их Создав орудие в экспериментальной обстановке, она,
применив его, бросает или ломает.
Орудийные действия обезьян часто осуществляются на ос-
нове подражания. Обезьяна, увидев, как человек подметает пол,
может
взять веник и совершать такие же движения как человек,
но при этом она не собирает мусор, а разбрасывает его. Подра-
жая человеку, обезьяна воспроизводит только внешнюю сторо-
ну действия, не предвидя его результатов.
Способность обезьян улавливать связи между предметами
и совершать предметные действия может рассматриваться толь-
ко лишь как потенциальная возможность,
которая реализуется
при наличии проблемной ситуации. В обычной же обстановке она
использует инстинктивные формы поведения и навыки.
Научившись совершать интеллектуальное действие, обезь-
яна закрепляет его и воспроизводит даже в том случае, если оно
становится нецелесообразным. В одном из опытов И.П. Павло-
ва шимпанзе Рафаэль научился гасить огонь спиртовки, откры-
вая кран
бачка, стоявшего над ней, и доставать фрукты в ящи-
ке, находившиеся за спиртовкой. В следующем опыте бак был
поставлен в стороне. Рафаэль справился и с этой задачей. На-
брав воду из бачка в рот, он выплеснул ее на огонь и погасил
его. Затем ситуацию усложнили. Ящик с приманкой поставили
на плот, находившийся
среди водоема. Бак с водой поместили
на другом плоту, соединив его с первым мостиком. Рафаэля вы-
садили на первый плот. Поискав бак на первом плоту, он бро-
сился на второй, набрал воду из бака, вернулся на первый плот
и залил огонь. Как видим, образ воды в баке стал для Рафаэля
составной частью
образа всей ситуации, связанной с системой
действий, направленных на овладение приманкой. Он не может
быть вычленен Рафаэлем из воспринимаемой ситуации и в силу
этого не может быть отождествлен с образом воды в водоеме. В
этом как раз и заключается ограниченность интеллекта обезьян
и полная зависимость ее поведения от непосредственно воспри-
нимаемой ситуации.
5.3. Возникновение
и развитие сознания у человека.
ной вещью на другую, обезьяна же изготавливает орудия при помощи
рук и зубов. Кроме того обезьяна не изготавливает орудий впрок и не
сохраняет их Создав орудие в экспериментальной обстановке, она,
применив его, бросает или ломает.
     Орудийные действия обезьян часто осуществляются на ос-
нове подражания. Обезьяна, увидев, как человек подметает пол,
может взять веник и совершать такие же движения как человек,
но при этом она не собирает мусор, а разбрасывает его. Подра-
жая человеку, обезьяна воспроизводит только внешнюю сторо-
ну действия, не предвидя его результатов.
     Способность обезьян улавливать связи между предметами
и совершать предметные действия может рассматриваться толь-
ко лишь как потенциальная возможность, которая реализуется
при наличии проблемной ситуации. В обычной же обстановке она
использует инстинктивные формы поведения и навыки.
     Научившись совершать интеллектуальное действие, обезь-
яна закрепляет его и воспроизводит даже в том случае, если оно
становится нецелесообразным. В одном из опытов И.П. Павло-
ва шимпанзе Рафаэль научился гасить огонь спиртовки, откры-
вая кран бачка, стоявшего над ней, и доставать фрукты в ящи-
ке, находившиеся за спиртовкой. В следующем опыте бак был
поставлен в стороне. Рафаэль справился и с этой задачей. На-
брав воду из бачка в рот, он выплеснул ее на огонь и погасил
его. Затем ситуацию усложнили. Ящик с приманкой поставили
на плот, находившийся среди водоема. Бак с водой поместили
на другом плоту, соединив его с первым мостиком. Рафаэля вы-
садили на первый плот. Поискав бак на первом плоту, он бро-
сился на второй, набрал воду из бака, вернулся на первый плот
и залил огонь. Как видим, образ воды в баке стал для Рафаэля
составной частью образа всей ситуации, связанной с системой
действий, направленных на овладение приманкой. Он не может
быть вычленен Рафаэлем из воспринимаемой ситуации и в силу
этого не может быть отождествлен с образом воды в водоеме. В
этом как раз и заключается ограниченность интеллекта обезьян
и полная зависимость ее поведения от непосредственно воспри-
нимаемой ситуации.
5.3. Возникновение и развитие сознания у человека.


                                                                65