ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Натурфилософия автора в художественном пространстве сада
в лирике Б. Пастернака (1910 – 1920-е гг.)
179
Интересно, что вертикаль маркируется поэтом также при
изображении пространства, казалось бы, сугубо горизонтальной
протяженности, например степи:
Под шторку несёт обгорающей ночью,
И рушится степь со ступенек к звезде (113).
Вся степь – как до грехопаденья:
Вся – миром объята, вся – как парашют,
Вся – дыбящееся виденье (135).
Вертикальный вектор в пространстве поздней лирики
Б.Пастернака сохраняется, но значительно потеснён горизон-
тальным – прежде всего вошедшей в поэзию Пастернака исто-
рией. Кроме того, он получает другую содержательную, нравст-
венно-философскую, нагрузку. В основе вертикального движе-
ния авторского взгляда в поздней лирике поэта, как представля-
ется, лежит оппозиция верха – низа, несущая христианскую сис-
тему ценностей, задающая иные нравственно-психологический
и нравственно-философский аспекты картины мира, нежели в
ранней лирике.
Вертикальная ось пространства поздней лирики представ-
ляет собой вектор, указывающий миру путь спасения, нравст-
венного долженствования, оправдания. В этом смысле «любовь
пространства» в лирике Пастернака позднего периода, думается,
следует понимать как гармонию с миром, которой возможно
достигнуть путём соответствия некоему объективно сущест-
вующему нравственному императиву, воле Спасителя, раство-
рённой в Божьем создании.
В лирике же 1910–20-х гг., и в частности в лирическом
пространстве сада, вертикальная ось маркирует не оппозицию
верха и низа, а их неразделимость, взаимообратимость. Проти-
вопоставление «верх – низ» лишено ценностного смысла. Про-
странственная вертикаль здесь скрепляет исконную общность
всемирной жизни во всех её представителях и проявлениях, не-
расчленимость её субъектов и объектов.
Вертикальная ось художественного пространства ранней
лирики Б.Пастернака задаёт в качестве главного натурфилософ-
Натурфилософия автора в художественном пространстве сада в лирике Б. Пастернака (1910 – 1920-е гг.) Интересно, что вертикаль маркируется поэтом также при изображении пространства, казалось бы, сугубо горизонтальной протяженности, например степи: Под шторку несёт обгорающей ночью, И рушится степь со ступенек к звезде (113). Вся степь – как до грехопаденья: Вся – миром объята, вся – как парашют, Вся – дыбящееся виденье (135). Вертикальный вектор в пространстве поздней лирики Б.Пастернака сохраняется, но значительно потеснён горизон- тальным – прежде всего вошедшей в поэзию Пастернака исто- рией. Кроме того, он получает другую содержательную, нравст- венно-философскую, нагрузку. В основе вертикального движе- ния авторского взгляда в поздней лирике поэта, как представля- ется, лежит оппозиция верха – низа, несущая христианскую сис- тему ценностей, задающая иные нравственно-психологический и нравственно-философский аспекты картины мира, нежели в ранней лирике. Вертикальная ось пространства поздней лирики представ- ляет собой вектор, указывающий миру путь спасения, нравст- венного долженствования, оправдания. В этом смысле «любовь пространства» в лирике Пастернака позднего периода, думается, следует понимать как гармонию с миром, которой возможно достигнуть путём соответствия некоему объективно сущест- вующему нравственному императиву, воле Спасителя, раство- рённой в Божьем создании. В лирике же 1910–20-х гг., и в частности в лирическом пространстве сада, вертикальная ось маркирует не оппозицию верха и низа, а их неразделимость, взаимообратимость. Проти- вопоставление «верх – низ» лишено ценностного смысла. Про- странственная вертикаль здесь скрепляет исконную общность всемирной жизни во всех её представителях и проявлениях, не- расчленимость её субъектов и объектов. Вертикальная ось художественного пространства ранней лирики Б.Пастернака задаёт в качестве главного натурфилософ- 179
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- …
- следующая ›
- последняя »