Русская литература конца ХIХ - начала ХХ века. Художник и литературный процесс. Спивак Р.С. - 82 стр.

UptoLike

Составители: 

82
Л. Андреев и русский экзистенциализм
В русском общественном, научном и эстетическом созна-
нии 1900–1910-х гг., оттесняя ранее сложившуюся декадент-
скую концепцию бессильного и страдающего человека, получа-
ет распространение концепция человека-созидателя, субъекта
социального и исторического творчества. В литературе, крити-
ке, публицистике акцентируются темы свободы, радости земно-
го существования, стихийного могущества русского характера.
В 900-е гг.молодые поэты, последователи философских идей Вл.
Соловьева, осознают искусство символизма как «теургию»,
творчество новой жизни. Блоковский человек-артист обнаружи-
вает принципиальное родство с «гордым» Человеком Горького.
Акмеисты и футуристы, хотя по-своему, также относятся к ис-
кусству как «жизненно-творческому методу» (В.Ф.Ходасевич).
Художественная критика 1910-х гг. не устает поощрять писате-
лей в мажорном, оптимистическом мироощущении, доверии к
человеку и жизни. В обзоре русской литературы за 1911 г.
К.Чуковский делает вывод, что «чувство жертвенности и обре-
ченности … уже явно уходит от нас»
1
. Ему вторят Иванов-
Разумник и Вяч. Полонский. «Мы теперь идем к возрожде-
нию в новых формах былой религии жизни, религии Человека»
2
;
«… ужас жизни не забывается, но преодолевается»
3
.
Позиция Л.Андреева, как всегда, требует особого разгово-
ра, но она отнюдь не безучастна по отношению к указанной
выше концепции человека – творца и хозяина мира.
В 1904 г. Л.Андреев писал А.Миролюбову: «Как ни раз-
нятся мои взгляды со взглядами Вересаева и других, у нас есть
один общий пункт, отказаться от которого значит на всей нашей
деятельности поставить крест. Это царство человека должно
быть на земле. Отсюда призывы к богу нам враждебны»
4
. И то-
гда же Горькому: «Знаешь, что больше всего я сейчас люблю?
1
Ежегодник газеты «Речь» на 1912 г. СПб., 1912. С.435.
2
Заветы. 1914. № 3. С.107.
3
Полонский Вяч. К новым берегам. Цит. по: Летопись литературных событий. 1908–
1917 годы // Русская литература конца XIX нач. ХХ в. 1908–1917. М.: Наука, 1972.
С. 585.
4
Литературный архив, 5. М.-Л., 1960. С.110.
            Л. Андреев и русский экзистенциализм

      В русском общественном, научном и эстетическом созна-
нии 1900–1910-х гг., оттесняя ранее сложившуюся декадент-
скую концепцию бессильного и страдающего человека, получа-
ет распространение концепция человека-созидателя, субъекта
социального и исторического творчества. В литературе, крити-
ке, публицистике акцентируются темы свободы, радости земно-
го существования, стихийного могущества русского характера.
В 900-е гг.молодые поэты, последователи философских идей Вл.
Соловьева, осознают искусство символизма как «теургию»,
творчество новой жизни. Блоковский человек-артист обнаружи-
вает принципиальное родство с «гордым» Человеком Горького.
Акмеисты и футуристы, хотя по-своему, также относятся к ис-
кусству как «жизненно-творческому методу» (В.Ф.Ходасевич).
Художественная критика 1910-х гг. не устает поощрять писате-
лей в мажорном, оптимистическом мироощущении, доверии к
человеку и жизни. В обзоре русской литературы за 1911 г.
К.Чуковский делает вывод, что «чувство жертвенности и обре-
ченности … уже явно уходит от нас»1. Ему вторят Иванов-
Разумник и Вяч. Полонский. «Мы теперь идем … к возрожде-
нию в новых формах былой религии жизни, религии Человека»2;
«… ужас жизни не забывается, но преодолевается»3.
      Позиция Л.Андреева, как всегда, требует особого разгово-
ра, но она отнюдь не безучастна по отношению к указанной
выше концепции человека – творца и хозяина мира.
      В 1904 г. Л.Андреев писал А.Миролюбову: «Как ни раз-
нятся мои взгляды со взглядами Вересаева и других, у нас есть
один общий пункт, отказаться от которого значит на всей нашей
деятельности поставить крест. Это – царство человека должно
быть на земле. Отсюда призывы к богу нам враждебны»4. И то-
гда же – Горькому: «Знаешь, что больше всего я сейчас люблю?

1
  Ежегодник газеты «Речь» на 1912 г. СПб., 1912. С.435.
2
  Заветы. 1914. № 3. С.107.
3
  Полонский Вяч. К новым берегам. Цит. по: Летопись литературных событий. 1908–
1917 годы // Русская литература конца XIX – нач. ХХ в. 1908–1917. М.: Наука, 1972.
С. 585.
4
  Литературный архив, 5. М.-Л., 1960. С.110.

                                       82