Язык и мышление. Стернин И.А. - 8 стр.

                                             8
                   Те ма2.
                      Л инг во-ф ил ос оф с кие конце пции
                      с оот нош е ния языкаи мыш л е ния

    Л ин гвист ические исслед ова н ия , свя з    а н н ые с изучен ием н а цион а льн ых
особен н остей я зыка и п овед ен ия ра зличн ых н а род ов, та кж е ст а вя т н а
п овест ку д н я воп рос о соот н ош ен ии м ыш лен ия и я з           ыка . И сслед ова н ия
т а кого род а от н ося тся к ка т егории лин гво-ф илософ ских: лин гвистические
п о су щест ву , он и п ривод я т к п оста н овке ф илософ ских п роблем н а
лин гвистическом м а т ериа ле.
    Языкозн а н ие 19-го века ра звива лось п од сильн ым влия н ием В. ф он
Г у м больд т а , который вп ервые ввел в лин гвистику ид ею об оп ред еля ю щем
влия н ии я зыка н а м ыш лен ие н а род а . Язык, п о Г у м больд т у , оп исыва ет
кру г вокру г человека , зам ыка я ин д ивид а в ра м ка х его н а цион а льн ого д у ха
и обу словлива я его н а цион а льн ое м ыш лен ие и м ировоззрен ие. Т а ким
обра з ом , п о Г у м больд т у , н а цион а льн ый ха ра кт ер я з       ыка оп ред еля ет
ха ра кт ер м ыш лен ия и м ировоззрен ия н а род а . Р а зличие я зыков
обу словлива ет ра зличие м ировоззрен ий.
    В 20-м веке п ослед ова т ель В.Г у м больд т а в Европ е Л .Вейсгербер
исп ользова л теорию я зыкового п оля д ля д ока зат ельст ва ид еи о том , чт о
я зык       н а вя зыва ет   созн а н ию      н а род а       оп ред елен н ое    член ен ие
д ейст вит ельн ости. О н , к п рим еру , у ка зыва л, чт о ра м очн а я син та ксическа я
кон ст ру кция в н ем ецком я зыке обу словлива ет особый син т етический
сп особ м ыш лен ия н ем цев.
    Дру гим т еоретическим н а п ра влен ием в изучен ии соотн ош ен ия я зыка и
м ыш лен ия я вля ет ся а м ерика н ска я эт н олин гвистика , свя зан н а я с им ен а м и
Ф .Б оа са , Э .Сеп ира и Б .У орф а , п олу чивш а я ра звитие в СШ А в 19 - 20-ом
вв. Возникш ий в Ам ерике в эт от п ериод ин терес к я зыку , ку льт у ре,
п овед ен ию ин д ейцев п ривел исслед ова т елей к гип от езе об оп ред еля ю щем
влия н ии их н еобычн ых (п о сра вн ен ию с европ ейским и) я з                   ыков н а
м ыш лен ие и п овед ен ие ин д ейцев. О бобща я , Б .У орф п иса л: «М ы
ра счлен я ем п рирод у в н а п ра влен ии, п од ска зан н ом н а ш им род н ым я зыком .
М ы выд еля ем в м ире т е или ин ые ка т егории совсем н е п отом у , чт о он и
(эт и ка т егории и тип ы) са м оочевид н ы, н а п ротив, м ир п ред ста ет п еред
н а м и ка к ка лейд оскоп ический п оток вп еча тлен ий, кот орый д олж ен быт ь
орга н изова н н а ш им соз    н а н ием , а эт о зн а чит в осн овн ом я зыковой
сист ем ой, хра н я щейся в н а ш ем созн а н ии. М ы ра счлен я ем м ир, орга н изуем
его в п он я тия и ра сп ред еля ем зн а чен ия т а к, а н е ин а че в осн овн ом п отом у ,
чт о      м ы у ча ст н ики       согла ш ен ия ,      п ред п исыва ю щего      п од обн у ю
сист ем а т изацию . Э то обст оя т ельст во им еет исклю чит ельн о                 ва ж н ое
зн а чен ие д ля соврем ен н ой н а у ки, п оскольку изн его след у ет, чт о н икт о н е
волен оп исыва т ь п рирод у а бсолю т н о н езависим о, н о все м ы свя зан ы с
оп ред елен н ым и сп особа м и ин терп рет а ции д а ж е тогд а , когд а счита ем себя