Основы эстетики. Часть 1. Сычева С.Г. - 86 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

в одной деревне гостеприимный хозяин радовал соседей тем, что развлекал
их пением соловья. На самом деле соловьев в деревне не было, пению птицы
подражал бойкий паренек в кустах. Да, соседи наслаждались, но до тех пор,
пока обман не раскрылся. Философ комментирует: красота либо должна быть
природой, либо должна походить на природу, чтобы ей можно было любо-
ваться. В противном случае мы теряем интерес.
При этом интеллектуальный интерес к прекрасному выше чувственно-
го: «мы считаем грубым и неблагородным образ мыслей тех, кто не обладает
чувством прекрасной природы», и доволен наслаждением, получаемым за
обеденным столом или за стойкой в трактире.
5.1.4. Об искусстве вообще
Искусство, по определению Канта, – это «созидание через свободу»
1
.
Оно доступно только человеческой природе. В мире животном нет такого со-
зидания. Пусть мы примем, что продукт деятельности пчел – соты – прекра-
сен. Однако, вспомнив о том, что они (соты) сделаны без помощи разума,
а лишь на основе инстинкта, мы приписываем это искусство не им самим,
а их творцу (т. е. Богу).
Искусство в корне отличается от ремесла. Первое называется свобод-
ным, второе – искусством ради заработка. На первое смотрят, как на игру,
приятную саму по себе; на второе (ремесло) смотрят как на работу, т. е. как
на занятие, которое само по себе неприятно, но дает заработок. Поэтому
к ремеслу можно принудить, к искусству же – нельзя, ибо оно свободно.
Кант специально пишет о взаимопроникновении искусства и природы:
«Природа прекрасна,.. если она походит на искусство, а искусство может
быть названо прекрасным только в том случае, если… оно… кажется нам
природой»
2
.
5.1.5. Понятие «гения»
«Изящное искусство есть искусство гения». Гений – это талант, даю-
щий искусству правило, т. е. закон. Талант – это прирожденная способность
художника, и он принадлежит природе. Стало быть, гений – это врожденные
способности души, через которые природа дает искусству закон созидания.
Гений, во-первых, создает то, что невозможно выучить по определен-
ным правилам, ибо его творчество основано на интуиции, а не на логике.
Итак, первое свойство гения – оригинальность.
Второе. Но оригинальной может быть и бессмыслица. Поэтому произ-
ведение гения должно быть своего рода образом для подражания. Оно возни-
кает не по правилам, но зато само дает правило для подражания (образец).
1
Кант И. Сочинения. – Т. 5. – С. 318.
2
Там же. – С. 322.
86

Страницы