Основы эстетики. Часть 2. Сычева С.Г. - 60 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

3.2.2. Хосе Ортега-и-Гассет
БИОГРАФИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ. Он родился в Мадриде, в Испании,
в 1883 г. Его отец был известным журналистом, мать тоже принадлежала
к интеллигентной семье. Воспитан Ортега был в духе свободомыслия в области
и политической, и интеллектуальной. В возрасте восьми лет он был отдан в
иезуитский колледж, где пережил религиозный кризис и увлекся Ницше.
Защитив в 1904 г. диссертацию о раннем Средневековье, Ортега про-
должил свое образование в Германии, в университетах Лейпцига, Берлина
и Марбурга. В 1908 г. он опять возвращается в Мадрид, где становится про-
фессором, а с 1910 г. руководит 25 лет кафедрой философии Мадридского
университета. Ортега становится популярным не только на родине, но и за ее
пределами.
С 1936–1937 г. мыслитель выступает против фашизма. Вследствие это-
го он был вынужден эмигрировать в Аргентину. По возвращении оттуда
в 1945 г. Ортега переселяется в Португалию, где и живет до самой своей кон-
чины в 1955 г.
Рассмотрим подробно эстетику Ортеги.
Одна из самых важных ранних работ Ортеги-и-Гассета – «Адам
в раю» (1910 г.).
Здесь он выражает мысль, что искусство и наука незаменимы одна дру-
гой. Ортега пишет: «Искусство – не игрушка; им нельзя распоряжаться по
своему усмотрению. Каждое искусство обусловлено необходимостью выра-
зить то, что человечество не смогло и никогда не сможет выразить никаким
иным способом»
1
. Более того, искусство имеет свои законы, которые никто,
даже художник, не может нарушить.
Это – первое. Второе: художественное произведение, скажем картина,
имеет два пласта, два слоя. Первый составляет изображенный художником
«мир вещей». «Этот первый план картины еще не творчество, это – копиро-
вание»
2
. Но за ним видна внутренняя жизнь картины, «мир идеальных смыс-
лов», как пишет Ортега. Это и есть картина (скрытая энергия, пропитываю-
щая каждый мазок). Правильно изобразить вещь – значит не просто ее скопи-
ровать, но установить ее значимость, ценность.
Еще несколько слов о соотношении искусства и науки. Наука анализи-
рует вещь, разлагает ее на составные части. Но таких частей – бесконечное
множество. Изучить их все наука не в силах. В этом трагедия науки. «Траге-
дия науки порождает искусство». Там, где научный метод исчерпывает себя,
на помощь приходит метод художественный. Если наука обобщает, то искус-
ство конкретизирует, уточняет. Природа постоянна. Она – объект науки.
Жизнь – изменчива. Она – предмет искусства. Природа создается посред-
ством обобщений, мир жизни творится путем индивидуальным.
1
Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М.: Искусство, 1991. – С. 63.
2
Там же. – С. 61.
60

Страницы