История и политика. Тагиров И.Р. - 103 стр.

    Личность Ленина обладала неким магнитизмом, притягивающим к себе
даже тех, кто его ненавидел. Так, видный меньшевик А.Н.Потресов через 23
года после его смерти писал: «Никто, как он, не умел так заражать своими
планами, так импонировать своей волей, так покорять своей личности, как
этот на первый взгляд такой невзрачный и грубоватый человек, по-видимому,
не имеющий никаких данных, чтобы быть обаятельным. Ни Плеханов, ни
Мартов, ни кто-либо другой не обладали секретом излучавшегося Лениным
прямо гипнотического воздействия на людей, я бы сказал, господства над
ними. Только за Лениным беспрекословно шли как за единственным
бесспорным вождем, ибо только Ленин представлял собою в особенности в
России, редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии,
сливающей фанатическую веру в движение, в дело, с не меньшой верой в
себя. Это своего рода волевая избранность Ленина производила когда-то и на
меня впечатление»1. Н.Валентинов отмечал в нем «загадочную силу и
обаятельность» и что в нем «есть нечто крайне важное, что мне неизвестно»2.
    В «Британской энциклопедии» о нем написано так: «Если
большевистская революция является – как некоторые называют ее – самым
выдающимся событием двадцатого столетия, тогда Ленин должен
рассматриваться, считая это благом или злом, как самый значительный
политический лидер нашего столетия. Не только в Советском Союзе, но и
многие некоммунистические ученые считают его одновременно величайшим
революционным лидером и революционным государственным деятелем в
истории, а также величайшим революционным мыслителем после Маркса»1.
Ленин «бил в морду» тех, кто, так или иначе, отступал от его учения.
    Между тем, как Ленин громил оппортуниста и ренегата Карла Каутского,
меньшевиков и западных социал-демократов, рядом с Лениным, в его
окружении находился человек, который коренным образом пересматривал не
только Маркса, но и его самого. Это был Мирсаид Хайдаргалиевич
Султангалиев. Султангалиев, пожалуй, был единственным человеком,
который, будучи в окружении большевистских руководителей, подверг
решительной критике Ленина и Маркса, которого вождь большевистской
революции воспринимал как истину последней инстанции.
    Он выступил против ядра учения Маркса, а именно идеи диктатуры
пролетариата. Считалось, и об этом неоднократно повторял Ленин, что
заслуга Маркса не в открытии закона классовой борьбы. Это еще до него
сделали французские историки Гизо и Тьери. А в том, что он довел классовую
борьбу до идеи диктатуры пролетариата. В 1913 году в работе «Исторические
1
    Потресов А.Н. Из архива // Слово. 1990. № 11. С.50.
2
    Там же.

                                                                        103