История и политика. Тагиров И.Р. - 107 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

107
верить, что это путь к свободе родного татарского народа. И не только его, но
и к освобождению всего угнетенного человечества от ига капитализма.
Султангалиев считал, что «социализм является основным условием
радикального разрешения национально-колониального вопроса»
1
. Эта его
позиция нашла отражение в одной из статей, опубликованной в первом
номере газеты «Известия Бакинских мусульманских общественных
организаций» в марте 1917 года.
Она начала создаваться в годы революции, находила отражение в ряде
публикаций, относящихся к 1917 –1923 году. В наиболее полном виде она
нашла отражение в его «Тезисах об основах социально-политического,
экономического и культурного развития тюркских народов Азии и Африки».
«У меня, - говорил он, - постепенно созрело решение создания
самостоятельной партии на основе ревизии марксизма и ленинизма по
колониальному и национальному вопросам. Этому способствовала также та
чрезвычайная обстановка, которая была создана тогда вокруг так называемых
«правых» татарских и отчасти башкирских коммунистов». Именно тогда и
при таких обстоятельствах он начал составлять свои тезисы. Суть их, по его
свидетельству, заключалась в обосновании противопоставления
коммунистическому лозунгу о национальном самоопределениилозунга
колониального радикализма, «освобождение колоний через диктатуру
колоний над метрополиями». При таком подходе коммунизм представлялся
ему прогрессивным лишь «на первое время», как «форма европейского
национализма», направленная на консолидацию и объединение материальных
и культурных сил народов метрополий под эгидой пролетариата». В
дальнейшем эта форма перерастает в новую форму европейского
империализма.
В ходе составления тезисов Султангалиев зачитывал их отдельные
выдержки перед своими соратниками, М.Будайли, К.Мухтаровым, и
Енбаевым, обозначенных в партийных документах как татарские правые, а
также показал их Председателю Совета Народных Комиссаров Крымской
республики Дерен-Айерлы. При этом он говорил им, что это лишь черновой
набросок его взглядов на развитие революционного движения в тюркских
районах Европы и Азии. При их обсуждении возникали вопросы, связанные с
взаимоотношением классов. Ставился и вопрос о создании федеративной
тюркской республики в составе СССР, которая в случае поражения
социалистической революции в стране должна превратиться в
самостоятельное государство, в котором принцип диктатуры пролетариата
должен был быть заменен «блоком классов» с преобладанием в нем
1
ЦГА ИПД РТ. Ф.109. Оп.5. Д.55. Л.276.
верить, что это путь к свободе родного татарского народа. И не только его, но
и к освобождению всего угнетенного человечества от ига капитализма.
Султангалиев считал, что «социализм является основным условием
радикального разрешения национально-колониального вопроса»1. Эта его
позиция нашла отражение в одной из статей, опубликованной в первом
номере газеты «Известия Бакинских мусульманских общественных
организаций» в марте 1917 года.
    Она начала создаваться в годы революции, находила отражение в ряде
публикаций, относящихся к 1917 –1923 году. В наиболее полном виде она
нашла отражение в его «Тезисах об основах социально-политического,
экономического и культурного развития тюркских народов Азии и Африки».
     «У меня, - говорил он, - постепенно созрело решение создания
самостоятельной партии на основе ревизии марксизма и ленинизма по
колониальному и национальному вопросам. Этому способствовала также та
чрезвычайная обстановка, которая была создана тогда вокруг так называемых
«правых» татарских и отчасти башкирских коммунистов». Именно тогда и
при таких обстоятельствах он начал составлять свои тезисы. Суть их, по его
свидетельству,     заключалась     в    обосновании     противопоставления
коммунистическому лозунгу о национальном самоопределении – лозунга
колониального радикализма, «освобождение колоний через диктатуру
колоний над метрополиями». При таком подходе коммунизм представлялся
ему прогрессивным лишь «на первое время», как «форма европейского
национализма», направленная на консолидацию и объединение материальных
и культурных сил народов метрополий под эгидой пролетариата». В
дальнейшем эта форма перерастает в новую форму европейского
империализма.
    В ходе составления тезисов Султангалиев зачитывал их отдельные
выдержки перед своими соратниками, М.Будайли, К.Мухтаровым, и
Енбаевым, обозначенных в партийных документах как татарские правые, а
также показал их Председателю Совета Народных Комиссаров Крымской
республики Дерен-Айерлы. При этом он говорил им, что это лишь черновой
набросок его взглядов на развитие революционного движения в тюркских
районах Европы и Азии. При их обсуждении возникали вопросы, связанные с
взаимоотношением классов. Ставился и вопрос о создании федеративной
тюркской республики в составе СССР, которая в случае поражения
социалистической революции в стране               должна превратиться в
самостоятельное государство, в котором принцип диктатуры пролетариата
должен был быть заменен «блоком классов» с преобладанием в нем
1
    ЦГА ИПД РТ. Ф.109. Оп.5. Д.55. Л.276.
                                                                          107