Философия архитектуры. Терехова Г.Л. - 20 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

дика). В полностью развернутом виде – в системе ступы-мироздания анда соотносится с небосводом, хармика – с центром

Вселенной, с твердыней богов, расширяющееся кверху завершение (дрона) – с чашей небесных вод.

Аджанта. Ступа

в пещерном храме

Элура. Пещерный храм

(по Дж. Фергюссону). Будда

представлен в портале, врезанном в

высокий алтарный постамент (ведику)

Аджанта. Пещера 26

(по Дж. Фергюссону). Анда вознесен

на двухъярусный алтарь ведика,

оформленный как храм. К лицевому

фасаду (справа) пристроен портал

с фигурой Будды

Аджанта. Пещера 19

Развертывание ступы по вертикали идет вверх и вниз от центра, от хармики. Вверху развертывание намечается в трехъ-

ярусном завершении, в ступенчатом абрисе чаши. Внизу – в ярусном построении алтарного основания. Уже в первом веке до

нашей эры в ступах Гандхары и пещерных ступах буддийских монастырей ступа возносится на многоярусный алтарь или на

высокий постамент, как например в Аджанте, Джуннаре и Нашике. Ступа – символ буддийского Учения и буддийского Зна-

ния – возносится все выше и выше. В узком пространстве пещерного чайтьи, храма для прихожан, ведика – единственное

средство познания – высится над головой, наглядно демонстрируя всю труднодоступность, всю непостижимость для мирян

прямого вертикального пути к Будде.

На рельефе пещеры 19 фигура Будды представлена в четырехстолпном храме под ступой. Ведика стал храмом, над ко-

торым вознесся ступа. Вертикальный путь к высшей буддийской ценности предваряется горизонтальным путем к храму, к

заключенному в нем изображению Будды. Путь к Истине лежит через храм. Будда Шакьямуни стал Богом.

2.1. На этой стадии развития вознесение ступы на высокий пьедестал сопровождается выявлением сферической формы

анды – мирового яйца. На этапе становления и активного распространения буддийского учения оно естественно видится

ключом к новому мироустройству, зародышем нового справедливого мира.

Так называемая килевидная арка (в индийской традиции арка «куду») на фасаде пещерного храма по своему существу

есть предъявление содержания храма и содержания главного объекта поклонения – ступы, содержания мирового зародыша.