Западноевропейская литература XIX в. Романтизм и реализм. Тихонова О.В. - 21 стр.

                                             21


А нг ли й ск ая моде ль к ласси ч е ск ог о ро м ана пре дставле на больш и м к оли ч е ством
масш табны х авторов.
1830-40-е гг.: Б. Д и зраэли (« К о нни нг сби »-1844, « Си би лла»-1846), А . Бульве р-
Л и ттон(« П о сле дни е дни П о мпе и »), сё стры Бро нте , Э .Гаск е лл (« М эри Бартон»-
1848), Д и к к е нс, Те к к е ре й .
1850-60-е гг.: Д и к к е нс, Те к к е ре й , Д ж . Э ли от (« М е льни ца на Фло ссе »-1860,
« М и длмарч »-1871-72), Э . Троллоп (« П опе ч и те ль»-1855, « Фи не ас Фи нн»-1869),
нач ало тво рч е ства Д ж . М е ре ди та (« Э ван Х арри нг тон»-1861, « Ро да Фле ми нг »-
1865, « Э г о и ст»-1879), С. Батле ра, У.К олли нза (« Ж е нщи на в бе ло м»-1860,
« Л унны й к аме нь»-1868).


 Т ем а 4. Л итературный про цесс в Г ерм ании 1830 –1860-хгг.

1.Главная особе нно сть не ме цк ог о               к ультурног о      про це сса –      е го
про ти воре ч и вость, « разо рванно сть», о тсутстви е е ди ной о пре де ляюще й
до ми нанты . Зарож дающе муся ре али зму не суж дено было ста ть к р упным,
зна ч ительным явлением. Э то зави си т пре ж де все г о о т о собе нно сте й
и стори ч е ск ой обстано вк и в Ге рманск и х г о сударствах. Ге рмани я оставалась
раздро бле нной (до 1871г . – о фи ци альное объ е ди не ни е , про возг лаш е ни е
И мпе ри и ), бурж уазны е о тнош е ни я разви вали сь ме дле нно . О тсюда основная
пробле ма – создани е е ди но г о эк ономи ч е ск ог о (к 40-ы м г г . создан Тамо ж е нны й
союз не ме цк и х зе ме ль), поли ти ч е ск ог о, к ультурно г о пространства. П о и ск и
объ е ди няюще й и де и о пре де ляли проце сс разви ти я совре ме нной духовной
к ультуры : потре бность в но вы х формах о бще стве нног о бы ти я, во зни к но ве ни е
либер а лизма в разны х формах и , наоборот, аппе ляци яо фициа льно й идео ло гии к
« тради ци ям», « не зы бле мы м це нно стям» – к и де алам монархи и , хри сти анск ой
ре ли г и и , стро г ой сословно й и е рархи и .
2.В ы де ляют дв а исто рико -куль турных перио да в Ге рмани и , опре де ляе мы х
двумя со бы ти ями е вропе й ск ой и сто ри и – 1815 г . (В е нск и й к о нг ре сс,
Свяще нны й со юз, нач ало эпо хи Ре ставраци и и « е вропе й ск и й порядок »
М е тте рни ха) и 1848г . (ло г и ч ны й и то г ре волюци онног о брож е ни я 40-х г г . в
Европе – « мартовск аяре волюци я» и отставк а М е тте рни ха):
А ) «Э по ха Рест а вр а ции», «пр едм а р т о вска я эпо ха» (« со вр еменна я эпоха»,
« пр о меж уто ч на я эпоха»). М нож е стве нно сть те рми но в о траж ае т то т фак т, ч то
данны й пе ри од с трудом поддаё тся и стори к о-ли те ратурно му опи сани ю, для
не г о харак те рна мно ж е стве нность и к онтрастно сть к ультурны х и эсте ти ч е ск и х
явле ни й :
1. Кла ссик а и р о ма нтик а – всё е щё суще ствуют в к о нте к сте новой эпо хи (Л .
Ти к , Й. Э й хе ндорф, К . Бре нтано ; ди ск усси явок руг Гё те и Ш и лле ра в 1830-е г г .)
2. « М о ло да я Гер ма ния» – обще стве нно -ли те ратурное дви ж е ни е ли бе ральног о
толк а, порож дё нное си туаци е й о бще стве нно г о « бро ж е ни я» 1830-40-х г г . (Л .
В и нбарг , К .Гуцк о в и др.). О сно вны ми при нци пами объ яви ли « правди во сть»
и ск усства, е г о совре ме нно сть, ак туально сть, воспи тате льную роль. И х
тво рч е ство в связи с эти м те нде нци озно и публи ци сти ч но. О сновны е сфе ры