ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
3
Раздел 1.
Тема 1. Особенности исторического и литературного развития стран
Западной Европы в 17 веке. Основные литературные направления.
К началу 17 в. в западно- европейских странах начинают развиваться
буржуазные отношения. Это эпоха нового времени, которая связана с
постепенным распадом феодальной системы. Но процесс этот был
длительным и сложным. 17 век- это эпоха противоречий, контрастов.
Они проявляются на разных уровнях: в сознании, в государственной и
политической системах, в отношении к религии.
Противоречива сама картина европейской жизни:
1. В Англии происходит буржуазная революция, укрепляются
капиталистические отношения в Нидерландах. Но в других странах
происходит, наоборот, процесс рефеодализации ( Испания,
Германия).
2. В 17 в. в Европе существуют католические страны ( Испания,
Италия), но в других утверждается протестантская церковь
( Англия, Германия).Вопросы религии и отношений с церковью
имеют огромное значение в эту эпоху . С церковью было связано
образование, искусство и литература . Проблемы религии определяли
часто и политику государств. Например, во Франции, где сильны
были обе религиозные партии ( католики и гугеноты ), долгое время
длились религиозные войны. Их причиной была и борьба за власть.
3. Наряду с централизованными ( унитарными ) странами (Франция,
Англия, Испания ) остаются раздробленными феодальными
Германия, Италия (объединение их произошло в конце 19 в.).
4. Продолжает развиваться наука (особенно опытная), но церковь
преследовала многих учёных.
Мировоззрение нового века тоже противоречиво. Человек не ощущает
себя в гармонии с миром, как это было в эпоху Ренессанса. На смену
оптимизму Возрождения приходит трагический взгляд на мир и человека .
В искусстве 17 в. сосуществуют и борются несколько контрастных
направлений и стилей: ренессансная традиция, классицизм и барокко.
Новые направления – классицизм и барокко – зародились ещё в 16
веке , но расцвета достигли в 17в.
БАРОККО – направление в изобразительном искусстве и
литературе . Сам термин «барокко» означает «странный», «причудливый»,
«неправильный». С конца 19 в. этим термином стали обозначать новое
искусство после Ренессанса.
Черты барокко в литературе :
3
Р а зде л 1.
Те м а 1. Осо б е нно сти исто р иче ско го и лите р а тур но го р а звития стр а н
За па дно й Евр о пы в 17 ве ке . О сно вные лите р а тур ные на пр а вле ния.
К н а ча л у 17 в. в за па дн о- е вропе й с ки хс тра н а хна чина ют р а звива ться
б ур ж уа зные о тно ш е ния. Это эпоха н ового вре ме н и , котора я с вяза н а с
пос те пе н н ы м ра с па дом ф е ода льн ой с и с те мы. Но проце с с этот бы л
дли те льн ы м и с лож н ы м. 17 ве к - э т о э по ха про т иво ре чий, к о нт ра с т о в.
Он и проявл яю тс я н а ра зн ых уровн ях: в с озн а н и и , в гос уда рс тве н н ой и
поли ти че с кой с и с те ма х, в отн ош е н и и к ре л и ги и .
П роти воре чи ва с а ма ка рти н а е вропе й с кой ж и зн и :
1. В А н гли и прои с ходи т б урж уа зна я ре волю ци я, укре пл яю тс я
ка пи та л и с ти че с ки е отн ош е н и я в Ни де рл а н да х. Но в други хс тра н а х
прои с ходи т, н а оборот, проце с с ре фе о да лиза ции ( И с па н и я,
Г е рма н и я).
2. В 17 в. в Е вропе с уще с твую т к а т о личе с к ие с тра н ы ( И с па н и я,
И та л и я), н о в други х утве рж да е тся про т е с т а нт с к а я це рк о вь
(А н гли я, Г е рма н и я).Вопросы ре л и ги и и отн ош е н и й с це рковью
и ме ю т огромн ое зн а че н и е в эту эпоху. С це рковью было с вяза н о
обра зова н и е , и с кус с тво и ли те ра тура . П робл е мы ре ли ги и опре де ляли
ча с то и поли ти ку гос уда рс тв. На при ме р, во Ф ра н ци и , где с и льн ы
были обе ре ли ги озн ы е па рти и ( ка толи ки и гуген оты ), дол гое вре мя
дли ли с ь ре ли ги озн ые вой н ы. И хпри чи н ой была и борьба за вл а с ть.
3. На ряду с це нт ра лизо ва нными ( ун и та рн ы ми ) с тра н а ми (Ф ра н ци я,
А н гли я, И с па н и я ) ос та ю тс я ра здро б ленными ф е ода л ьн ы ми
Г е рма н и я, И та ли я (объе ди н е н и е и хпрои зош ло в кон це 19 в.).
4. П родолж а е т ра зви ва тьс я на ук а (ос обе н н о опы тн а я), н о це рковь
пре с ле дова ла мн оги хучён ы х.
М иро во ззре ние н ового ве ка тож е проти воре чи во. Ч е л ове к н е ощуща е т
с е бя в гармон и и с ми ром, ка к это бы ло в эпоху Ре н е с с а н с а . На с ме н у
опти ми зму Возрож де н и я при ходи т тра ги че с ки й взгляд н а ми р и че л ове ка .
В и с кус с тве 17 в. сос уще с твую т и борю тс я н е с колько кон тра с тн ых
н а пра вл е н и й и с ти ле й : ре не с с а нс на я тра ди ци я, к лас с ицизм и б а ро к к о .
Новы е н а пра вле н и я – кла с с и ци зм и ба рокко – за роди ли с ь е щё в 16
ве ке , н о ра с цве та дос ти гли в 17в.
БАР О ККО – н а пра вле н и е в и зобра зи те л ьн ом и с кус с тве и
ли те ра туре . С а м те рми н «ба рокко» озн а ча е т «с тра н н ы й » , «при чудл и вы й » ,
«н е пра ви льн ы й » . С кон ца 19 в. эти м те рми н ом с та ли обозн а ча ть н овое
и с кус с тво пос ле Ре н е с с а н с а .
Ч е рты ба рокко в ли те ра туре :
