Аргументация: теория и практика. Тимофеев А.И. - 11 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

11
рантирующими успех тому, кто их применяет. Можно не рассчитать
свои силы, пытаясь физически воздействовать на противника, угро
за может не возыметь должного действия, случается, что солдат не
подчиняется приказу своего командира. С другой стороны, аргумен
тационный способ управления в ряде ситуаций оказывается гораздо
более эффективным, чем принуждение. Говоря о нежестком, невы
нуждающем характере аргументации по сравнению с физическими
воздействиями или приказами, мы имеем в виду, прежде всего, то
обстоятельство, что субъект деятельности, аргументатор, рассмат
ривает реципиента как обладающего правом не принять аргумента
цию, в то время как, например, командир, отдающий приказ, рас
сматривает солдата как не имеющего права ослушаться. Таким об
разом, различие между аргументационными и неаргументационны
ми воздействиями следует искать не столько в области эффективнос
ти, сколько в области свободы действия.
И в стремлении доказать истину, и в стремлении убедить речь идет
о некоторых всеобщих духовных моментах сущности человека. В
первом случае речь идет о знании, т. е. об объективной истине, а во
втором случае – о вере, т. е. о субъективной истине. Вера предполага
ет наличие некоторых общественных идеалов и ценностей, в важ
ность которых аргументатор верит сам и пытается убедить реципи
ента. Но целью убеждения может быть и навязывание отдельного
мнения, которое не обосновано ни объективно, ни субъективно, и
аргументатор убеждает только ради своей индивидуальной выгоды.
Развиваемое в данном пособии понимание аргументации не пред
полагает непременной логической правильности рассуждения, реа
лизуемого в аргументативном сообщении. Более того, как тезис, так
и основная аргументация могут оказаться ложными. При этом лож
ность предложений, высказываемых в ходе аргументации, и логи
ческая неправильность рассуждений могут оказаться как результа
том ошибки аргументатора, так и результатом его сознательного
стремления ввести реципиента в заблуждение. Таким образом, мож
но говорить об истинной либо ложной, честной либо нечестной, эф
фективной или неэффективной аргументации. Такое широкое тол
кование аргументации является довольно распространенным, одна
ко не общепризнанным.
Вместе с тем гуманистический характер аргументации как дея
тельности определяется тем, что субъект этой деятельности призна
ет реципиента свободной в данном отношении личностью, признает
его интеллектуальное и моральное право даже отвергнуть аргумен
тацию. Опасность широкого распространения неаргументацион