Эстетика. Титаренко И.Н. - 103 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

105
следующие две развязки: «прошли тысячи лет, и об его измене
забыли боги забыли, орлы забыли, забыл он сам» и «все устали от
такой беспричинности. Боги устали, устали орлы, устала, закрылась
рана». И в той, и в другой развязке звучит неизбывный пессимизм,
абсолютное, неистребимое неверие в высокий смысл великих
подвигов на благо человечества. Это абсолютизация человеческой и
божественной инертности, слабости, пассивности: все устали и все
забыли. Вот итог всех высоких подвигов самопожертвования.
Однако, думается, что это не совсем верное решение вопроса о
соотношении пессимизма и оптимизма в трагедии.
Трагедия как жанр драмы наиболее полно отражает сущность
трагического, но это не значит, что изображение трагической
коллизии недоступно другим видам искусства. Для других видов
искусства трагедия это тот трагический конфликт, который лежит в
основе художественного произведения. Примерами осуществления
трагического начала изобилуют многие виды искусства. Можно
говорить о трагическом в изобразительном искусстве. Как не
вспомнить здесь статую Лаокоона, «Последний день Помпеи»
К.Брюллова, «Дмитрия, царевича убиенного» М.Нестерова,
«Летящего Демона» М.Врубеля, «Смерть комиссара» К.Петрова-
Водкина, «Гернику» П.Пикассо. Великолепными примерами
трагического в музыке являются Пятая симфония П.И.Чайковского и
Седьмая симфония Д.Д.Шостаковича. В кинематографе двадцатого
века есть множество широкомасштабных трагических полотен: «Отец
Сергий» Я.Протазанова, «Калина красная» В.Шукшина, «Покаяние»
Т.Абуладзе и др.
Трагическое в искусстве, независимо от вида и жанра
последнего, имеет самые разнообразные оттенки. Трагическое может
выступать лишь одной стороной художественного произведения,
оттенком художественного творчества и восприятия. Оно может быть
скрыто в подтексте. Нередко в комическом слышится еле уловимый
трагической подтекст. Таковы многие клоунские и шутовские
номера.
Трагические ноты могут звучать и более отчетливо, когда
трагическое становится существенной чертой и тенденцией
творческого мышления художника. Это хорошо заметно во многих
эпических произведениях и в трагикомедиях. Вспомним, например,
киноленту Георгия Данелии «Афоня». Это фильм, пронизанный
тончайшим юмором, но в нем речь идет о серьезнейших вещах об