Эстетика. Титаренко И.Н. - 156 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

158
Как уже указывалось ранее, сторонником этой теории был еще
Демокрит, утверждавший, что искусство и ремесло происходит от
подражания природе. Данную концепцию разделяли также
рассмотренные выше Платон, Аристотель, Леонардо да Винчи и
многие другие мыслители самых различных эпох. В этой теории
имеется один важный аспект, который просто невозможно обойти
стороной. Действительно, современные исследователи имеют
достаточно оснований полагать, что «первобытный человек научился
подражать различным звукам и крикам животных и птиц, чтобы
привлекать и завлекать их в западни, в элементарные силки, в заросли
растений и т.п. Этот опыт уже был явлением культуры, которая, по
данным антропологии, сопровождала рождение человека, будучи
одним из факторов процесса его рождения»
1
. Необходимость
приспособления к окружающей среде, выживания в ней требовала
внимательного анализа всего, наблюдаемого в природе, умения
повторить повадки животных, подражать голосам птиц, строить
жилища по аналогии с укрытиями зверей и т.п. Не вдаваясь в
подробный анализ имитативной теории (учитывая, что идея мимесиса
уже была подробно рассмотрена в этой главе), отметим лишь, что эта
концепция имеет право на существование и достаточно хорошо
обоснована.
Еще одна интересная концепция генезиса искусства – игровая
теория, сторонниками которой были Ф.Шиллер, Й.Хейзинга,
Г.Гадамер и др. Немецкий философ Фридрих Шиллер (1759-1805)
был убежден, что «человек играет только тогда, когда он в полном
значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда,
когда играет»
2
. Шиллер обратил внимание на присущую человеку
способность наслаждаться видимостью, создавать эту видимость так,
чтобы она была более совершенна, нежели реальность. Потребность
жизни в видимости, в вымышленном мире – одна из важнейших
ипостасей игры. Искусство непосредственно связано с игровым
аспектом человеческой жизни и возникает из потребности человека
компенсировать ущербность и искривленность своей натуры,
минимизировать негативное влияние цивилизации. Искусство может
восполнять человеку то, чего он лишен в реальной жизни –
1
Киященко Н.И. Эстетика – философская наука. М.: Издательский дом
«Вильямс», 2005. С.289.
2
Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М., 1959. Т.6. С.350.

Страницы