Эстетика. Титаренко И.Н. - 158 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

160
сознанием «иного бытия», нежели «обыденная» жизнь»
1
. Искусство,
возникающее из игры, также характеризуется этой двуплановостью.
Игровая концепция происхождения искусства подчеркивает ряд
моментов, объединяющих игру и искусство. В первую очередь, игра
как и искусство есть преображение окружающего мира, удвоение
реальности, свободная деятельность. Игровое начало присутствует в
искусстве как на уровне содержания, обнаруживая себя в разработке
сюжета или в определении коллизии и конфликта, так и на уровне
художественной формы, проявляясь в метафорах, алогизмах,
сочетании отражения действительности и вымысла. В целом ряде
искусств – поэзии, музыке, танце – игровое начало выражено
чрезвычайно ярко. В истории искусств существовали такие периоды,
когда игровое начало сознательно подчеркивалось, выступая в форме
нарушения правил, синтеза разнообразных выразительных средств,
подчеркивания амбивалентности (таково, к примеру, искусство
романтизма или барокко).
Однако понимая положительные моменты игровой концепции,
нужно видеть и то, что искусство не может быть целиком сведено к
игре, поскольку ему присуща и внутренняя онтологическая глубина и
серьезность: искусство хочет отразить полноту жизни и увековечить
еѐ. Если игровое начало ярко и выразительно проявляется в поэзии,
музыке, танце, то в живописи, скульптуре, архитектуре оно выражено
не столь явно.
Достаточное число сторонников имеет концепция генезиса
искусства, связывающая его с гендерными отношениями. Еѐ
разделяли, например, такие мыслители как Ч.Дарвин, О.Вейнигер и
др. Художественная деятельность рассматривается в этой теории как
результат реализации полового инстинкта человека, стремящегося
украсить себя самого в целях привлечения особи противоположного
пола и осуществления важнейшей биологической функции
продолжения рода. Возможно установить связь этой теории с первой
из рассмотренных концепций – имитативной.
Дело в том, что «инстинкт украшения» как составляющая
половой функции свойственен отнюдь не только человеку, но и
животным. В брачный период им свойственно менять окраску,
раздувать зобы, изменять голос и т.п. Украшение собственного тела
1
Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. С.41.

Страницы