ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
72
идее, обнаружение всеобщности этой идеи при сохранении
индивидуальности содержания и жизненной непосредственности.
В истории русской демократической мысли прекрасное
рассматривалось как сложный результат взаимодействия
субъективного и объективного. Так, Н.Чернышевский в работе
«Эстетическое отношение искусства к действительности» писал, что
«прекрасное есть жизнь», как она представляется человеку:
«прекрасным существом кажется человеку то существо, в котором он
видит жизнь, как он еѐ понимает, прекрасный предмет – тот предмет,
который напоминает ему о жизни»
1
. По мнению Чернышевского,
жизнь наиболее целостно проявляется в человеке, поэтому последний
выступает с одной стороны, критерием любой красоты, идеалом
прекрасного, а с другой стороны – субъектом, определяющим
прекрасное во всем остальном мире. Таким образом, Чернышевский
подчеркивал субъект-объектную природу прекрасного.
В XIX-XX вв. идеалистическая философия ставила проблему
прекрасного в зависимость исключительно от психологических
особенностей восприятия мира человеком (Т.Липпс, М.Дессуар,
Ш.Лалс и др.), что порождало субъективизм и индивидуализм в
оценке прекрасного. Немецкий психолог и эстет Теодор Липпс (1851-
1914) считал, что все эмоциональные реакции, возникающие при
восприятии эстетического объекта, в том числе и чувство
прекрасного, являются ответом на самые общие импульсы,
посылаемые произведением. Чувство прекрасного зависит от
воображения и фантазии, способных создавать в вымысле идеально
совершенную и полную жизнь. Как следствие, Т.Липпс рассматривал
эстетику в целом исключительно как прикладную психологию.
Современная эстетика видит в прекрасном не проявление
человеческой субъективности, не абсолютную идеальность, а
сложный сплав объективного и субъективного. Оно определяется не
одним лишь восприятием конкретного субъекта, а связано с реальной
ценностью предмета, явления, события. Отношение к ним как к
прекрасным обусловлено их общественной значимостью, их
реальными, объективно существующими свойствами.
Если говорить о более детальном раскрытии термина
«прекрасное», то следует помнить о том, что он теснейшим образом
связан с другими понятиями и категориями эстетики. Иными
1
Чернышевский Н.Г. Эстетика. М., 1958. С. 175.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- …
- следующая ›
- последняя »